武漢肺炎從春節前就開始傳染，但在當時並沒有引起太多人的警覺，如今回頭來看國運籤，似乎神明們早有指示。 今天要解的是新港奉天宮的國運籤，六十甲子籤詩第六首。 「鳥精亂宋朝」是台灣歌仔戲常演的曲目，劇情是觀音菩薩身旁的大鵬鳥下凡，因為一連串的誤會被宋仁宗所傷，因而化身成假的宋仁宗擾亂朝政，最後是觀音菩薩親自收服大鵬鳥才結束這場鬧劇。 在這個故事中，擁有神通例的大鵬鳥為亂世間，能對比現在猖獗的武漢肺炎，而最終出面收伏大鵬鳥的觀音菩薩，則是不久後會出現的救星，可能是某個人或某個團體，研發出特效藥或新的治療方式。 籤詩方面，我們選擇 台中市烏日區玉闕朝仁宮（媽祖廟） 、新北市新莊地藏庵籤詩作為引證。
上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果，可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼，我們更直接的講，籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素，所以首先要注意的，是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡，而不是光看結果吉凶就好。 答案很簡單，因為「鳥精亂宋朝」指的是武漢肺炎猖獗的慘況，「觀音大士收大鵬鳥」則是疫情緩解之後的情形，所以兩張籤雖然是同一個故事，但神明所指示的時間點並不相同。 如果再深入探討，南鯤鯓代天府今年的國運籤，籤詩故事為「三藏被紅孩兒燒」，最後出手相救的也是觀音菩薩。
籤詩第四首: 第二十六籤
最後，特邀請 聖母指定的解籤老師，相約入廟恭請 三官大帝做最後定奪！ 確定依此新籤詩，請老師寫出新籤詩解，公開推出，連擲出三聖笅！ 但後來，因為經過了很多年，指定老師遲遲沒有進展，只能隨緣靜待安排，等有緣人幫忙。 本站籤詩內容，採用了香港九狗網資料為核心，並採納其他資料，進行後續排版整理，除了將追蹤其參考資料原本與其他論述進行比對，以及增補故事內容與白話文翻譯，將加入占驗事蹟，以供公眾參考。
- 上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果，可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼，我們更直接的講，籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素，所以首先要注意的，是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡，而不是光看結果吉凶就好。
- [周刊王CTWANT] 《極目新聞》報導，事發視頻顯示，一名身穿白色上衣的女生被一名黑衣女生和一名紅衣女生接連搧了數十個耳光，被打女生蹲在地上哭泣時，紅衣女生又上前踹了多腳，受害者除了一直在流鼻血，衣袖位置還有不少血跡。
- 僅為資料收集，在台灣尚未在寺廟裡拜閱過，近期在資料收集時，查到台灣雲林縣北港鎮的廟宇可能有採用，後來確認高雄縣內門鄉紫竹寺採用此籤，並有完整籤解。
- 最少做個一年，那不管是求孕或求子，都有機會成功。
- 本人深怕此新籤詩範本推出，會造成紛擾不安，為求慎重不敢貿然公開推出。
又有傳說月亮中有蟾蜍，這隻蟾蜍就是月亮的元神，於是把登科中舉叫做登蟾宮，蟾宮折桂便用來比喻進士及第。 桂，通「貴」的發音，所以也象徵富貴，如同金黃色桂花所帶著的香氣，有十分美好的含意。 唐代《酉陽雜俎》提到漢朝吳剛，學仙時因為不遵守規範，被罰在月中伐桂，但這棵桂樹高達五百丈，生命力旺盛，一砍隨即癒合。
籤詩第四首: 第二十四籤
王淨與曹佑寧近來花邊新聞在檯面上打得火熱，除了IG被比對出日本京都的曬愛旅程，本刊也加碼直擊他們在當地親暱搭肩出遊的畫面。 另外據悉，才25歲的王淨甚至婚頭到向旁人透露，一度已經動念想嫁28歲的曹佑寧了。 王子邱勝翊與郭雪芙於2021年傳出戀情，2人愛得低調，就算被本刊拍到進出彼此家中約會，依然不認愛。 近期傳出2人「戲散人散」，並於去年底分手，而分手原因，據悉是相處後發現個性不合，男方很孩子氣，女生相對成熟許多，戀情維持不到一年半。 [NOWnews今日新聞]「台灣濱崎步」王彩樺和老公黃品文育有2名女兒，20歲長女黃于庭的高顏值連挑剔的鄉民都認證，封王彩樺是「國民岳母」。
其實各宮廟的六十甲子籤詩文差異很小，但是籤解差異就很大，甚至常有解釋相反的情形 （可以參考範例），所以六十甲子籤的籤解視為參考即可，如果發現籤解內容背離詩文的話，更可以直接忽略不予採信。 除了雷雨師百籤之外，「六十甲子籤」則為閩、臺媽祖廟常用，「觀音百籤」為主祀觀音菩薩之廟宇居多，「呂祖六十籤」為呂祖的廟宇居多。 至於配置「廿八宿籤」、「觀音廿八籤」的廟宇則較為罕見。 所以我們會說好籤不是用來恭喜的，而是用來示警不可大意以免導致失敗的關鍵所在；同樣的，即使是兇籤，在理解其中的凶險關鍵是什麼之後，還是有機會從中思索出一條生機活路，甚至有可能斷然改變命運。 於是，前往北港朝天宮，請示 天上聖母菩薩。
籤詩第四首: 第一百籤
例如，臺北檀越最多的行天宮即採用此套一組共有一百首七言絕句的籤詩。 籤文來源於漢朝時方士預言吉凶的讖緯，到了唐末五代，許多廟宇將預言吉凶的詩刻在籤條上，民眾祈禱後抽取，自行抄寫回家，亦可持籤條請廟方人員解釋。 此種籤文常作為神明與信徒的對話。 之後，道教信徒大量運用，根據西元9世紀間的《玉壺清話》記載，求籤活動已甚為流行，後來甚至將籤詩範圍擴大解釋至所有預言，例如推背圖。 在籤詩上的凶吉當中，即使抽到大吉的籤詩，如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度，也會有轉為兇的情況，以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。
經 天上聖母指示，有感現今的籤詩解說沒有統一，也沒有一定的準則，故要我編修一本新六十甲子籤詩，完成後，再拿給一位解籤的老師，編寫新的籤詩解。 看見結實纍纍的稻子，表示所詢問的事情已經得到消息，要認同並接受這樣的結果。 若問感情，交往中感情穩定者表，示未來有情人終成眷屬，或有得子之兆；若分手問復合者，「此事必定兩相全」，若一方以無意復合，則復合難成，應該平心靜氣接受這樣的結果。 [周刊王CTWANT] 據《美國之音》報導，居住在阿德亞曼的17歲高中生塔哈（Taha 籤詩第四首 Erdem），當時他和家人都在睡覺，不料，7.8地震後天搖地動，他和家人隨著大樓向下墜。 而塔哈發現他獨自被困在廢墟下，身處於混凝土和扭曲鋼筋的混亂空間，這時，他拿出手機開始錄影，做最後的告別。 台灣民意基金會21日公布最新民調，2024總統大選，如果是賴清德、侯友宜、柯文哲三人競爭，有三成二支持侯友宜，二成八支持賴清德，二成支持柯文哲。
籤詩第四首: 六十甲子籤籤詩怎麼解？媽祖完整解籤整理看過來
在台灣使用《觀音一百籤》此套籤詩的廟宇，最著名的有台北萬華龍山寺與鹿港龍山寺，因為香火鼎盛而使得此套籤詩廣為人知。 《百首觀音靈籤》可分為艋舺龍山、鹿港龍山寺與大陸地區通行版三種版本，本站以《龍山寺百首籤》作為主要的範本依據。 作者走訪台灣眾多廟宇，蒐集研究各類版本的籤詩，從中發現籤詩內容解釋不一、流變多元的複雜狀況，進一步探究有關求籤、解籤背後的運行機制。 後來我實在有點困擾，畢竟蠻多籤詩裡面都有提到「後科」等相關字眼，真的是這樣解釋嗎？
王彩樺昨（21日）突然在粉專貼出帶愛女到台大醫院動手術的照片… Yahoo奇摩新聞12/8推出2020年度回顧專題，特別與大甲鎮瀾宮合作，希望度過不過如此不平靜的2020年以後，能以大甲媽祖的靈籤為全民祈求2021年國泰民安、風調雨順，萬事平安。 籤解翻譯係依日文原句結構直譯，不符中文流行語法，以表忠實。 日文用辭一向比台灣生活用語含蓄，日文的「好吧」就是可以，「不好吧」意即絕對不行。
籤詩第四首: 第二十二籤
就算你在過去的一年裡，曾經在這方面小有獲利，但是未來的一年裡，時機已經沒那麼好了。 所以，接下來的你，各種投資計畫都當停下來，各種理財行為都要小心可能出了差錯。 建議在這未來的一年當中，多多祈求神佛保佑，以度過財務上的危機。 十二生肖除了本身動物的意象，也可以代表當事人跟相關人士的生肖。
日本神社各有不同種類的神籤，籤文多為漢詩或和歌。 但是佛寺大多採用漢詩一百（也稱作『元三大師百御籤』）作為佛籤，起源於比叡山延曆寺「比叡山延曆寺一百籤」，各寺有籤序不同、籤數減少的現象，另有東京淺草寺「淺草觀音寺一百籤」，京都金閣寺「京都金閣寺不動明王佛籤」。 傳說寺廟籤詩詩文大部分為「神明扶鸞下降開示」而得，且每類型的籤詩歷史都達幾百年，甚至千年以上。 其中，這四種籤詩當中，又以「雷雨師百籤」最常見，通常是關帝廟採用。
籤詩第四首: 第二十八籤
雖然你喜歡他，但是，愛情並非一時喜歡就代表未來會甜蜜。 尤其你今年運勢不佳之下，建議你不用追求誰，只勸你把上好的貢品在神佛前祈求平安。 姻緣總出現在好運之年，由於你的好運年已經過去了，所以，今年大不利你尋求姻緣了。 除此之外，還提醒你，今年的你還是多多拜神佛，這可預防一些禍患。 當然有，這個典故就是貴子（桂子），古代有用丹桂表示優秀人才的意思。 五代時，曾經有位帥哥竇儀，他的學問淵博，風度清雅而有威儀。
有網友爆料稱，此事發生在雲南省昆明市祿勸縣。 為了讓這本籤詩顯示其配合六十甲子的特殊性，我們沒有稱它為『媽祖六十籤』，我們在此要對 媽祖表達歉意。 其實媽祖廟幾乎都用這本籤詩，籤解也會提及沿海漁業訊息，符合媽祖廟信眾的需求，這是一定要向大家說明的。 六十首的幾種籤詩中，在台灣最主要的就是這一冊六十甲子籤，主要常見於媽祖廟，也有天公廟（玉皇上帝廟）採用此組籤詩，也可以搭配三枚金錢卦卜出上、下卦求籤。 這張籤之前曾解過一次，當時是以「陸遜誤入石頭陣」來解，因為武漢肺炎疫情猖獗，改以另一個故事「鳥精亂宋朝」做分析，因為這張籤剛好與花蓮勝安宮的國運籤能互為映襯。 《龍山寺百首籤》又稱《百首觀音靈籤》。
籤詩第四首: 第二籤
武則天宿醉醒來，發現只有牡丹花抗旨不遵，於是下令將首都長安城所有的牡丹花連根拔起，流放到東都洛陽。 真是個霸氣的故事，女人的戰爭好可怕。 籤詩第四首 這就是牡丹花的故事，難怪牡丹花能成為花中之王。 學生非常高興，因為籤詩寫著第一，就是第一名的意思對吧？ 每年考試旺季，學子們都會來求取神明旨意。
百花精靈們覺得唉啊人家怕怕，這阿婆好兇！ 如果不開花，萬一被燒掉了怎麼辦？ 於是百花們連夜下凡冒著寒氣開放，只有牡丹花覺得老娘是百花之王，妳憑什麼命令我？
籤詩第四首: 雷雨詩籤百首
[周刊王CTWANT] 《封面新聞》報導，鄧翁2022年１月去世，遺留下銀行存款80餘萬元、房屋一套以及2家電站的股份。 兒子認為，按照當地風俗，自己作為父親唯一的兒子應當繼承全部遺產，妹妹作為出嫁的女兒不應當享有繼承權，於是便將父親卡中的存款全部取出。 報導指出，鄧女婚後在哥哥房屋旁邊建… 僅為資料收集，在台灣尚未在寺廟裡拜閱過，近期在資料收集時，查到台灣雲林縣北港鎮的廟宇可能有採用，後來確認高雄縣內門鄉紫竹寺採用此籤，並有完整籤解。 蔡培慧話鋒一轉指出，某校園修繕須縣府配合款幾十萬元，但縣府卻說沒錢，而當時縣長就是林明溱，林明溱有錢花數億元「蓋一座不知所謂的塔」，卻說沒錢整修校園；她也說，南投發展停滯20年，就是過去立委、縣長未發揮功能，因此請選民支持她，改變南投。
籤詩第四首: 第二十籤
如果是賴清德與侯友宜對決，有四成七支持侯友宜，三成三支持賴清德，無論是「三腳督」或「捉對廝殺」，都是侯友宜領先。 對此，前立委沈富雄21日就表示「只要國民黨不論用什麼方式提名侯友宜，國民黨就一飛沖天了」，引發討論。 [周刊王CTWANT] 《極目新聞》報導，事發視頻顯示，一名身穿白色上衣的女生被一名黑衣女生和一名紅衣女生接連搧了數十個耳光，被打女生蹲在地上哭泣時，紅衣女生又上前踹了多腳，受害者除了一直在流鼻血，衣袖位置還有不少血跡。
籤詩第四首: 觀音百首籤
吳剛持續不停地砍，仍然無法砍倒它。 千萬年過去了，桂樹仍然屹立不搖。 每到中秋，吳剛才稍事休息，不然天天砍都爆肝啦！
首先，《推背圖》作者假託這書是唐代知名算命家李淳風、袁天罡合著，清代金聖嘆註解，表示唐初兩位大師做過一個預言，日月當空，照臨下土，指的是武曌（音照，武則天自取的名字）會成為女皇帝，牝雞司晨。 一般認為此書是民國時期偽作，不太可能是初唐作品。 但是用日月空組成曌（照），就是藏頭詩的寫法。
籤詩第四首: 六十甲子籤籤詩怎麼解？媽祖完整解籤整理看過來
因為吳剛伐桂的故事，所以月亮又有個浪漫的別名叫桂宮。 籤詩第四首 當時盧俊義是一位武藝高強的豪傑，人稱「河北玉麒麟」，梁山泊的頭頭宋江，聽聞盧俊義俠名，仰慕他已久，一心想招取他上山當第一把交椅，共圖大業，替天行道。 可惜盧俊義人長得帥有錢有勢，吃穿不愁，傻瓜才要造反，要拉他上梁山泊談何容易。 籤詩第四首 在古典戲曲及小說，也常見到作者以藏頭詩作為未來劇情的伏筆與巧思，像是《水滸傳》中「吳用智賺玉麒麟」，故事大意如下。
籤詩第四首: 觀音百首籤
但是他們最害怕看到「後科」（今年鳴謝惠顧，下次加油）、「功名無望」等籤解，這對考生來說，真是重大的打擊。 籤詩第四首 我有學生就曾經跟我直言，如果抽到這種籤，他真的會讀不下去。 對了，還有學生根本不想念書，抽到後科就覺得既然時間還有這麼長（？），為何不先休息一下呢？ 籤詩第四首 本人深怕此新籤詩範本推出，會造成紛擾不安，為求慎重不敢貿然公開推出。
又或是可以直接代表天干地支，一天有十二個時辰，就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，可對應十二生肖，亦可表示事情發生的時日或月份，給予求籤的人一個明確的時間點。 草腹鏈蛇是土地公女兒的化身：早期務農的人若是發現草腹鏈蛇通常都不會打死，說是這樣會觸怒土地公。 蛇是土地公的化身：道教傳說，夢境中的蛇可能是土地公的化身，或土地公指派的使者。 也有傳說是土地公代表地方上的財神或福神，所以夢到蛇表示將要發財，若夢中被蛇咬到，更代表會有大財運降臨，所以要準備供品到土地公廟祭拜；也有一說是所以夢到蛇，代表土地公有所指示或警示，所以要到土地公廟祭拜。