此外不同方言的差别也很大，比如近畿方言几乎不会发生清化。 日語屬於日本-琉球語系，與其有親戚關係的語言還包括琉球語和八丈語（有時會被視作第三個語族），但由於這些語言常被視作方言，因此日語又常被分類為孤立語言。 ，中國東北地區（滿洲國）的部分地方，大連市，以及朝鮮半島（朝鮮日治時期）等地，至今仍有一部分在當時曾受日語教育的人士能夠使用日語。 在比千大的數字中，日語數字完全採用中國傳統「億、兆、京、垓、秭、穰、溝、澗、正、載」十個字「萬進數」的表示方法。 日治台灣時，台灣人逐漸習慣食用本地海產所作的刺身，稱為沙西米，經常在夜市與傳統市場中販賣。
有的词可以使用汉字书写，但是意义并不一定与汉语对应词相同。 日语的片假名通常是用来书写外来语、又或是加強語氣時用的，有时也可作拟声词使用。 一些看法認為日語沒有任何作為髒話的單詞，但這單純是一種迷思，所有的人類語言都有做為髒話的單詞和其他的禁語，髒話普遍存在於所有的語言當中。 等身大日文 雖然因為日本社會傳統的階級概念與隨之而生的敬語系統，使得人們可透過敬語系統的使用來達成侮辱的目的，但日語中一樣有一些單詞被視為髒話。 詳情可見「日語髒話」（Japanese profanity）一文。 对于究竟是什么决定每种词类所具有的特征这个问题，有着许许多多的回答。
等身大日文: 日文學習技巧
想和日本朋友說再見的時候又該說些什麼好呢？ 其實嚴謹的日本人在不同場合、不同對象常講的道別用語也會不同，以下就案對象及場合為您介紹日本人平常的道別用語。 等身大日文 另外，现在通行的日文输入法大多基于连文节转换。 连文节转换和单词转换的区别类似于搜狗拼音和智能ABC的区别。
即使是认为有主语和谓语就有句子的人，也没法只用这两个要素就说明句子的结构。 在主语、谓语之外，还需要加上修饰语等成分，才形成复杂的语句。 使得句子得以成立的这些成分称作“句子成分”。 此外，岩手县雫石町和山梨县早川町奈良田等地的声调区分的不是发音在何处下降而是发音在何处上升。
等身大日文: 方言
有些东亚语言，例如汉语、朝鲜语、越南语、马来语、他加禄语，也拥有这种句式。 朝鮮語和日語雖然在語法構造上有很多相似之處，但基礎詞彙卻大不同。 而在音韻方面，雖然朝鮮語和日語都具有固有詞彙開頭不出現流音這個共通点，但也有一些重大的差異，例如：朝鲜语有閉音節及复辅音的存在，沒有清音、浊音的區別。 雖然日語和朝鮮的死語高句麗語在數詞上有相似的詞彙，但學界對高句麗語的实际情况所知甚少，目前還難以成為語系的判斷依據。 此外，帛琉的安加爾采用日语为官方语言之一。 但是当地并没有居民在日常对话中使用日语，日语作为官方语言只是一个表达與日本友好關係的象征性方案。
- 另外，也有人认为各个方言的声调是历史上地方的无声调和中央的京阪式声调交融而产生的（山口幸洋）。
- 日本的标准语、共通语的声调以东京的山之手方言为基准，属于东京式声调。
- 從第二次世界大戰中到戰後，金田一京助編輯《明解國語詞典》（和尚豪紀執筆），並由今天的《三省堂國語詞典》及《新明解國語詞典》承繼。
- 2017年3月的互联网使用语言排名中，日语仅次于英语、汉语、西班牙语、阿拉伯语、葡萄牙语、印尼語（馬來語）、法语，排名第八。
- 铃木重幸、铃木康之等人认为，“连用修饰语”中属于“宾语”的语，是说明谓语所要描述的动作和状态所不可或缺的“对象语”（Object）。
- 在日本，無論電視及廣播、電影等廣電領域，還是小說及漫畫、報紙等出版領域，幾乎都使用日語。
外国人学日語時都是学共通语（東京方言）的。 方言一般局限于家人或同乡人之间的谈话中。 电视、电影和小说裡也不时会用上方言来达到娱乐效果，或是使人物形象更为生动。 法语：最初是军队用语，以后多是艺术、服饰、饮食方面的，亦有哲學、社會學、語言學等用語。 Kana）为日语的表音文字，主要有平假名、片假名和万叶假名、变体假名几种类型。 万叶假名现已不再使用，但它是前两者的雏形。
等身大日文: 日語的語言系屬分類
此外，由于日语是在自立语之後依次添入词缀和附属语来起到对应的语法作用的，因而日语在语言类型学上属于黏着语。 」之间，隔了好长的一个修饰语；如果不是读惯这种句子的人，可能一下子读不清楚。 这与英语the Japanese people后面马上接renounce正好形成对照。
在词类中，总是用作独立语的词的词性为感叹词。 」[譯 6]等词即使缺少了，也还是个能传达信息的完整的句子。 因此，有人认为前者为句子的主干，应称为补充成分，而后者应称为修饰成分。 上方的句子展示的是基于橋本進吉的学说，使用主谓构造解释句子的例子。 下方的句子是一个难以用主谓结构解释的句子。
等身大日文: 常用日语
日语中的名词伴随着格助词呈现出不同的格，与之相对，用言（动词、形容词、形容动词）和助动词则是通过词尾变化展现其在句中所担当的成分以及“时态”、“体”、“一句话是否已经说完”等信息。 日语中的动词变位，中国编写的日语教材中通常遵循日语中的用语，称之为活用；而有动词变位的词语，称之为活用语。 漢語，特別是古漢語自古以來就通过漢字、漢語對日語的表記及詞彙、語素上有很強影響。 日语音韵中的拗音等就是来自于汉语，此外日語模仿古代漢語書面語的文法、語法的行为，使得人们在日语文法、語法和文體上都能看見漢語對日語的影響。
琉球人使用的琉球語，和日语的关系密切，在发音、词汇、文法等方面保留了许多古代日语的特色，但它是另一种和日语有亲属关系的语言。 而沖繩流行一種混合了琉球語口音和詞彙的日語方言，即沖繩日語。 日语的声调体系可以分为好多类，不过最常见使用人数最多的是东京式声调和京阪式声调这两种。 东京式声调只有有声调核和无声调核的区别，京阪式声调除了声调核和无声调核的区别，还有第一拍是高起式还是低起式的区别（京阪式不要求第一拍第二拍高低不同）。 也就是说，京阪式声调分布在以近畿地方为中心的地区，东边西边都被东京式声调包围着。 日本的标准语、共通语的声调以东京的山之手方言为基准，属于东京式声调。
等身大日文: 日语中 “た” 什么时候读ta ,什么时候读da?
值得留意的是，阿爾泰語系本身也是個假說，而且現在已被大多數比較語言學家否定。 等身大日文 等的日文翻譯，等日文怎麽說，怎麽用日語翻譯等，等的日文意思，等的日文，等 meaning in Japanse，发音，例句，用法和解釋由查查日語詞典提供，版權所有違者必究。 日语可以使用平假名、片假名或罗马字书写。
- 橋本進吉在划分词类的时候，完全不考虑词语所表示的意思，而是主要通过词语语法形式上的区别来划分的。
- 】这样的语序，称作主宾谓结构（不过日语用宾主谓也可以，因为日语是黏着语，而非孤立语）严格说来，英语句子必须要有动词，日语句子却可以用动词结尾也可以用形容词或者名词+助动词结尾。
- 没有声调核的词称作平板型，第一拍为声调核称为頭高型，最后一拍为声调核称为尾高型，声调核在在中间而不在头尾的叫中高型。
- 日语的片假名通常是用来书写外来语、又或是加強語氣時用的，有时也可作拟声词使用。
- 此外，由于日语是在自立语之後依次添入词缀和附属语来起到对应的语法作用的，因而日语在语言类型学上属于黏着语。
- 認為日語屬阿爾泰語系的說法自明治時代末期開始受到關注。
- 此外，“连体修饰语”原则上不能单独充当成分，总是要和被修饰语在一起才能构成连文节充当句子成分。
与之相对，英语等语言中的主语却是特别的，因为动词变位需要考虑主语的性、数。 阿依努語雖然在語序（主賓謂語序）上和日語相似，但在語法和形態上和日语屬不同類型的多式綜合語。 在音韻構造上，阿依努語没有清音、浊音的区别，有較多閉音節，這點和日語不同。 等身大日文 雖有人指出日語在基礎詞彙上和阿依努語類似，但例子並不充足。
等身大日文: 「台灣月書展」日本展魅力 東京、大阪等6大城齊登場
关于日语的书写系统，请见「日語書寫系統」。 关于日本的文字，请见「日本汉字」和「日语假名」。 在書寫上日語數字與中文數字的漢字寫法幾乎相同；而在日語發音上有兩套系統，分別是按照漢語的音讀、以及依照日語固有發音的訓讀。 在无活用的自立语中，能做主语的称作名词。
在日本統治時期，日語也是朝鮮半島官方語言。 此外也时常使用拉丁字母（日語羅馬字）和希腊字母（主要用於醫學和科學用語）。 此外，日語還同時通用橫向和縱向兩種方向來書寫。
等身大日文: 日本人常用的道別說法
橋本進吉在划分词类的时候，完全不考虑词语所表示的意思，而是主要通过词语语法形式上的区别来划分的。 桥本的这种做法对初学者也很容易理解，因而学校语法也是基于桥本语法的。 铃木重信、铃木康之、高桥太郎、铃木泰等人认为，连体修饰语赋予“表现事物的句子成分”以特征，是一种规定“该事物是什么样的事物”的句子成分，因而把连体修饰语称作“规定语”（或者“连体规定语”）。
但是从“日语句子是以谓语为中心，补语只是在有必要时才添加”的观点看来，可以说上面的句子不管哪一个都是完整的句子，没有省略成分。 等身大日文 现在的各个方言的声调都是由其渐渐变化而得来的（金田一春彦以及奥村三雄）。 另外，也有人认为各个方言的声调是历史上地方的无声调和中央的京阪式声调交融而产生的（山口幸洋）。 2017年3月的互联网使用语言排名中，日语仅次于英语、汉语、西班牙语、阿拉伯语、葡萄牙语、印尼語（馬來語）、法语，排名第八。
等身大日文: 假名的演变
」[譯 1]都是由主语和谓语构成的句子。 有的教科书中强调谓语统合全文的作用，而把主语放在修饰语中加以解说（参见上一节主语废止论）。 （出版社）之外的其他四家出版社的教科书中，都把能单独构成文节的成分像“主语”那样称作“╳语”，把构成连文节的成分像“主部”那样称作“╳部”。 等身大日文 只有学校图书把文节和连文节都称作“╳语”，而把一个句子中能划分成的最大部件称之为“╳部”。 不同的人清化的情况各不相同，说话环境、语素、认真程度的不同对是否清化也有影响。