“青藜”即藜杖，首两句“意想青藜分痛，情浓素腕舒轻”，短短十个字，我认为可以媲美《五十度灰》，有道具，有身体，有触觉，有动作。 “抓、打、剪、刺、烧”中的“打”，属于伤害程度最高的性虐模式。 而古人利用“打”来进行施虐，则分为两种，一种是官员为了显示权威或满足私欲，对于妓女的施虐；一种是嫖客和妓女之间的施虐。 而火，这种文明的标志，也常常是代表性欲之中的癫狂的性虐常用手段。 依旧是明刘元珍《踏莎行》中的“烧香刺字，总关情”，“烧香”、“刺字”、“抓痕”，三者一起组成了妓女刘元珍通过痛苦以向主顾献祭表达驯服的仪式。 在其他色清、淫秽小说中也常常提到与女子肛门交。
- 在香港殖民地时期初期，笞刑主要是针对中国人，英国人因此而经常滥用，犯人受罚的过程通常吸引大批人围观，有人因为受笞刑所引致的伤而死。
- 明治维新之后，日本政府学习西方，大力推行“文明开化”，在国内废止了这一刑罚。
- 而日本政府的笞刑，則絕不容許這類情事發生，遂為讓臺灣本島人心生莫大恐懼的原因之一。
- 行刑前，藤鞭前三分之一的部分隔夜浸在水中，使它充分吸水，变得更加柔韧和具有弹性，不容易断裂，不会在伤口留下扎刺。
- 景帝时，因加笞与重罪无异，往往笞未毕而人已死，幸而不死，亦不可为人，故减笞五百为三百，三百为二百。
鼻子是人的五官之一，被割去鼻子对人的自尊心会造成极大的伤害。 笞刑 无论是宫廷还是民间，打屁股都包括两个技术要领。 笞刑 第一是“抽”，就是板子打下去再往后一拖；第二是“拍”，就是板子打下去之后立即再抬起来。
笞刑: 行刑官
犯人康复后再上法庭，让法官根据鞭刑的所剩数量延长他的监禁期，长达12个月。 行刑前，藤鞭前三分之一的部分隔夜浸在水中，使它充分吸水，变得更加柔韧和具有弹性，不容易断裂，不会在伤口留下扎刺。 监狱署曾说有关藤鞭浸在盐水或特制药水的传言是不正确的，但确认会对藤鞭进行消毒抗菌剂处理，以避免犯人受到感染。 在其它国家，经常有很多人误以为在新加坡售卖或食用口香糖会受鞭刑。 这是不正确的，因为新加坡虽然禁止进口口香糖，可却从未把售卖或食用口香糖定为适用鞭刑的罪行，非法进口口香糖顶多只会被罚款。
在香港殖民地時期初期，曾有行過笞刑，因有人為受笞刑所引致的傷而死。 1877年，政府廢除公開笞刑，但在監獄內仍繼續執行， 在1950年代政府才加強監管以防被濫用，並從抽打背部改打犯人的屁股。 規定未滿14歲的少年男犯人不得鞭打超過6下，未滿16歲的青少年男犯案不得鞭打超過12下，未滿21歲的年輕男性不得鞭打超過18下，直到1990年才正式廢除笞臀的刑罰。
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因此太監的權力很 大，簡直可以說是生殺予奪，行刑者們通常是根據監杖太監的暗示決定下手的輕重。 為了更好地執行監杖太監的命令，行刑人也需要練習，當時負責施行廷杖的校卒在訓練時，一般要用皮革做成兩個人體模型，一個裡 面放磚頭，一個裡面包上紙，然後給它們穿上衣服。 放磚頭的模型是來練習「外輕內重」手法的，要求做到看起來打得很輕，衣服都沒有破損，但其實裡面的磚頭都 被打碎。 包紙的模型是用來練習「外重內輕」手法的，要求做到看起來打得很重，但其實包裹里的紙都不曾毀損。 受過笞刑後，大約需要一周至一個月時間傷口才能痊癒，而且會有一段時間無法正常坐下，甚至連走路都有困難，日後痊癒還有可能留下鞭痕，一如古代的烙刑、黥面等刑罰，造成一輩子的烙印。 赤柱屬香港最高設防的監獄，收容終身或刑期長的囚犯，把他們分類為甲、乙、丙類犯人。
美國國會的統計稱，新加坡2012年對2203人執行了鞭刑，其中包括1070名外國人。 因比在實施笞刑時就規定必須脫掉褲子，後來隨著封建王朝的滅亡這些刑罰也被廢除，而香港到了1990年時還在實施笞刑，在當時依然要求受罰者當眾脫掉褲子受罰。 ），亦叫打藤、鞭刑，搞笑啲講做藤條燜豬肉，係一種沿用咗好耐嘅刑罰執行方式。 執行者用竹或者藤製成嘅鞭嚟打人，通常係打籮柚或者背脊，往往都會導致皮開肉裂。 笞刑 鞭笞唔單止用嚟做國家刑罰，有時亦會喺家庭同學校發生，主要用嚟打手掌心或者籮柚，殘酷程度通常低過國家刑罰。 英國駐新加坡高級專員公署發聲明指，英方強烈反對任何情況的體罰，予以譴責。
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汉文帝改为笞刑，而在隋朝便废弃这一刑罚觉得对人是一种羞辱。 由於呢種刑罰普遍畀國際組織覺得對受刑人唔人道同侵犯人權，所以呢種刑罰喺世界上多數地區已經廢除。 依家仲有大約16個國家實施類似笞刑，大部份喺亞洲同非洲（多數實行伊斯蘭教法），例如新加坡、汶萊、馬來西亞、阿富汗、伊朗、坦桑尼亞、波札那、尼日利亞等。 李兆安在1970至73年赤柱服役期間曾負責執行笞刑。 李兆安發現一般接受笞刑的犯人都是犯了打劫等罪行的年輕人，當年沒有社會服務令，所以法官一般都會判處笞刑。 警方把犯人帶到監獄，李兆安會帶他們去指模房及監督辦公室核查身份，再由醫生檢查體格，證明身體狀況適宜，才可進行笞刑。
这些打板子的人可不是“临时工”，他们都是打屁股的专业人士。 然而要想做一个合格的行刑者，首先得拜师学艺，从师傅那里苦学打屁股的技术。 可以看出，上古的五刑都是残害肢体的刑罚，它反映出蒙昧时期刑罚的野蛮。 秦亡汉立后，随着生产力的发展、社会的进步、文明程度的提高及对人的生命的尊重，以墨、劓、剕(刖)、宫、辟为主的旧五刑也逐渐为笞、杖、徒、流、死的新五刑所代替。
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如果案情太严重，监狱署可把案件交给太平绅士审理并判决。 在监狱里服刑的男性囚犯倘若在服刑期间犯下严重罪行，即使之前没被法院判处鞭刑，也可能会被处以鞭刑，执行方式和司法鞭刑的一样。 政府承认监狱管理方面出了差错，因为根据法律犯人是不能在同一时间被鞭打多过24下的，所以给了他一些赔偿款。 Qwek的三个同伙也同样被鞭打多过24下：Chia Teck Kiam被鞭打48下、Kwek Hak Seng和Lou Chou Fei各自被鞭打36下。
- 因此李世民颁布诏书，此后笞刑只能击打臀部，若是出现违规者必将重罚。
- 另一个受访者说，他18岁时因为企图逃脱而被打10下，两周后屁股完全复原了才能正常地坐下。
- 懲教博物館內的行刑室示範，有問吊的設備和用以模疑死囚重量的沙包。
- 如果鞭打次數較多（如1000鞭），亦可判處分期執行。
- 公开鞭打有杀一儆百的效果：让全校知道不遵守校规的后果，并让受罚的学生感到羞耻，以后不再犯错。
- 历史这样铭记着，日本侵略者曾经整整打了朝鲜人8年屁股！
- 無法由醫師診察時，得依到場官吏認定，逕予執行或暫緩其執行。
体罚使用的藤条和学校体罚使用的藤条相似，必须通过社会福利署署长批准后才可使用。 根据官方条例，感化院一次最多只能打10下，而且只能打手掌心或者打屁股（隔着衣物）。 笞刑在中國是一種古老的刑罰方式，正式開始於西漢文帝、景帝時期，景帝時規定笞刑只能打臀部。 在隋唐五刑中，笞刑、杖刑是比较輕的，打10至50下的為笞刑，打60至100下的為杖刑，責打部位為背部、臀部和腿部。
笞刑: 笞刑司法应用
其它朝代，加唐、宋、明、清等，官方規定的刑罰未見再用劓刑。 1910年日本并吞朝鲜后，1912年发布《朝鲜笞刑令》和《朝鲜笞刑令施行规则》，在日治朝鲜半岛施行笞刑，1920年4月1日，大正天皇颁布《朝鲜笞刑令废止制令》，明令废止笞刑。 如今的笞刑只限鞭刑，沿用自英國和英屬印度的刑法。 今日世界上共有十六個國家實施類似鞭刑，如阿富汗、巴哈馬、文萊、伊朗、約旦、馬來西亞、巴基斯坦、沙特阿拉伯、南非、蘇丹、斯威士蘭、特立尼達和多巴哥、阿拉伯聯合酋長國、也門、津巴布韋及新加坡。 在英國前殖民地的刑法中，笞刑是十分常見的，尤其在東南亞和一些非洲地區。 部分地區採用九尾鞭（打背部），另一部分則採用藤鞭（打臀部）。
此外，汶萊由2014年起亦對穆斯林實施伊斯蘭教法，違反教法者可被伊斯蘭法庭判處笞刑（一般10鞭以上），執行方式類似沙特阿拉伯的伊斯蘭教法笞刑。 1910年日本併吞朝鮮後，1912年發布《朝鮮笞刑令》和《朝鮮笞刑令施行規則》，在日治朝鮮半島施行笞刑，1920年4月1日，大正天皇頒布《朝鮮笞刑令廢止制令》，明令廢止笞刑。 “鬼薪白粲”：这个刑罚看名字很费解，实际上就是让男罪犯为了宗庙的祭祀上山砍柴，女罪犯为祭祀择米，听起来属于较轻的刑罚，但实际实施起来远不止于字面意思。 此外还有一种最轻的责打唤作“鸳鸯板”，就是让犯人之间互相惩罚，脑补一下互相扇对方巴掌。 没有人会傻到下狠手，只是做做样子罢了，所以“鸳鸯板”一般都属于法外开恩。 “特别声明：以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储空间服务。
笞刑: 行刑过程
如果学生是面向观众，观众可以看见他被鞭打时的面目表情，这或许会令他感到更加羞耻。 在某一些学校，尤其是比较传统的男校，学生受罚时穿着体育服装，因为体育短裤的布料似乎比校服裤子的薄一些，打屁股时会比较疼，而且体育短裤里比较难藏东西。 有观点认为新加坡是个热带国家，所以校服裤子的布料本来就很薄了，穿体育短裤应该没有太大的差别。 学生穿体育短裤受罚大概是为了增加体罚的仪式性，秉承源自英格兰学校的体罚传统。 新加坡教育部准许全国中小学以及初级学院和高级中学使用体罚方式处罚有严重不当行为或反复不当行为的学生。 根据新加坡《教育（学校）条例》第88项，体罚适用于男生，对女生执行体罚是不合法的。
监狱署有时会带被关在感化院的未成年犯和行为不当的学生到监狱参观，有时还用假人示范鞭刑。 2006年1月，巴西立中学一个男生被当众鞭打。 有些家长听说后觉得学校举措不当，因为当众鞭打不但伤害学生的自尊心，而且其他学生见了会很害怕并受到心理困扰。
笞刑: 笞刑与杖刑有什么区别
甲類（Category A）大多為極度重犯：犯強姦及肢解案的「雨夜屠夫」林過雲、外號「賊王」並曾逃獄的葉繼歡、連環強姦犯林國偉、跨國犯毒集團首腦「跛豪」，全都被嚴密監控。 「救得一個得一個」是文錦棠大難不死後，一直堅守的使命。 若當日港英政府執行死刑，他不會再有改過自身、教化年輕人的機會。 然而，自己結束了另一個人的生命，這陰影將永遠伴他，對文錦棠而言，再做更多也不能補償或平衡，惟願意把這巨大責任和包袱扛在肩膀、烙印心上。
南朝梁武帝定鞭杖之制，杖以荆条制成，分大杖﹑法杖﹑小杖三等。 宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。 笞刑 笞刑 劓是中国古代的一种刑罚，始于秦朝，属五刑内肉刑的一种，被处劓刑的受刑人被割去鼻子。
笞刑: 笞刑司法應用
在香港殖民地时期初期，笞刑主要是针对中国人，英国人因此而经常滥用，犯人受罚的过程通常吸引大批人围观，有人因为受笞刑所引致的伤而死。 1877年，政府废除公开笞刑，但在监狱内仍继续执行。 在1950年代政府才加强监管，以防被滥用，规定未满14岁的犯人不得鞭打超过6下，未满16岁不得鞭打超过12下，未满21岁不得鞭打超过18下，直到1990年才正式废除笞刑。
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到了2007年，判决数量增加近2倍，一共有6404个判决，共有95%执行完毕。 自2007年起，每年的鞭刑判决数量年复一年降低，2016年只有1257个判决。 笞刑 上古時，就已實施劓刑，《易經》中曾説：“其人天且劓”。
笞刑: 我們想讓你知道的是
除了藤条以外，有些家长会用鸡毛掸子、竹条、戒尺或衣架打子女，又或者只用手打孩子。 孩子通常是被打屁股或手掌心，但有时候打屁股时因为打偏了，打中大腿或小腿，增加了疼痛。 一般上，孩子被打了一顿后，被打的身体部位会留下淤青红肿的伤痕，几天后就痊愈。 为了增加体罚的仪式性，被当众鞭打的学生必须向观众道歉，表示忏悔。
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规定杖用生荆制作，长六尺，有大杖、法杖、小杖三种。 大杖大头围一寸三分，小头围八分半；法杖大头围一寸三分，小头五分；小杖大头围一寸一分，小头极杪。 在土地贫瘠的地方，百姓们所种出来的作物完全不够果腹，更加别说缴纳税粮了。
笞刑: 监狱鞭刑
之後，在一些非漢族統治的朝代或非漢族居住的地區，仍正式使用劓刑。 金代規定對那些犯了重罪而尚不至於被判處死刑者，要處以劓刑或割耳等刑罰，使他們留下標記，與一般平民百姓有所區別。 公元一三三三年，朝廷下詔對強盜要判處死刑，對一般偷盜牛馬的人要判處劓刑。 對一般偷盜驢騾者，初犯要處以黥刑，再犯處以劓刑。 對那些偷盜豬羊者，初犯處以墨項，再犯處以黥面，三犯劓刑，劓刑後再犯者處死。
2017年，励众小学一个11岁男生因为屡次违反校纪，被副校长在办公室鞭打1下，回家后家长发现打屁股时打偏了，打在大腿上，大腿处鞭痕红肿淤青，男生痛了一周无法坐。 校方表示学生已接受辅导，已经回到学校继续学习。 2009年10月，三巴旺一所小学的两个小五男生在年底考试几天前被当众鞭打。 有些家长认为校方举措不当，因为其他学生见到同学被鞭打后很害怕，受到了心理困扰，考试时的表现可能会受影响。 除了国营少年感化院，新加坡还有其它由志愿福利组织管理的少年院舍，例如蒙特福特修士会开办的男童城（Boys Town）。
未滿18岁的犯人一次最多只能被判10下鞭刑，而且藤鞭的规格会比一般的轻。 只有最高法院有权力判未满16岁的青少年处以鞭刑，初等法院无权判他们处以鞭刑。 不论罪案的数量，犯人在一次庭审中最多只能被判鞭打24下。 如果是分期庭审，鞭刑的总数量或许会超过24下。