清明節的由來可以追溯到公元前636年的春秋時代，晉文公為了感念忠臣介之推所定的忌日，流傳至今，人們就在這天向祖先與亡者追思；而在農曆的24節氣中，此時春意盎然，四野明淨，因此取作「清明節」。 若真的來不及事先準備齊全，現在靈骨塔區通常備有服務處，民眾可以前去詢問，並購買不同祭拜對象的紙錢，無須太過操心。 祭拜天公應準備：供奉玉皇大帝的「天公金」或「五色金」、熟五牲（牛、羊、豬、雞、魚肉）或熟三牲（豬、雞、鴨或魚肉）、四果（四季的水果，種類或數量為奇數）、生米、三杯茶或酒，與其他代表吉祥的供品如年糕、發糕、蘿蔔糕、糖果等。 其實按照傳統習俗，尾牙是民眾欸了感念土地公這一年來守護土地，讓人民有豐衣足食而舉行的年終祭祀活動，當天除了要祭拜土地公外，也會感謝地基主護衛家宅。 刈金也是最常見的紙錢，可以用來祭拜絕大多數的一般神明，也能用來祭拜祖先與好兄弟（鬼魂）。 屬於中等大小的紙錢，面積約12 x 8.5公分。
前世父母上書「前世父母」，一對古裝老夫婦，或者相視而笑；或者攜手站著。 前世的父母靈魂來作祟時，解除災祟用的紙錢。 祭拜祖先金紙數量 財神上書「財神」，一名官服人士持一枚元寶站著。 龍神（龍王）上書「龍王」，一位龍頭人身的王者端坐殿中。
祭拜祖先金紙數量: 供品包括水果、糖果餅乾、金紙 時間以上午為佳
補運錢新竹地區的補運錢為粉色紙，上書「新重正道德解連全部妙經」，背面是經文，並包覆著壽金一枚。 補運錢（又稱丁財貴、財丁貴）有的版本是一張上有書卷，各書「丁、財、貴」各一字，中間書一大「壽」字，下面有「囍」或「吉」。 有的版本為「丁、財、壽」、「丁、財、祿」、「丁、金、祿」，甚至是「福、祿、壽」此紙錢為懇請神佛幫助信徒改運之意，可在祭神時順便燒化。 補運錢（又稱改厄金、改年經）畫有一個僧裝的神像（可能是釋迦佛、靈寶天尊、太上老君、太乙天尊、鬼谷子或其他神靈）端坐正中，神像兩側抄有咒語，咒語亦各地不一，有時還有「解連」或「補運」之類的字樣。 補運錢（又稱禳災度厄金、鬼谷經）也有的版本是「鬼谷先生說禳災度厄經」，上書經文，並繪有一符。 有些版本的補運錢畫有神像（可能是釋迦佛、靈寶天尊、太上老君、太乙天尊、鬼谷子或其他神靈）。
神示於沖犯註生娘娘時，解除災祟用的紙錢。 樣式名稱（俗稱、別名）樣式說明使用時機補運錢有的版本是一張紅色、金色繪有花朵或菱形、四邊形的花紙，包裹一張壽金此紙錢為懇請神佛幫助信徒改運之意，可在祭神時順便燒化。 補運錢（又稱改年金、改連經）臺北流行黃底紅字，繪銅錢六枚，上書「陰陽本命改連真經」。 側書「此改連真經，能改往年、月、日受人咒罵，及消災、改禍為福。此真經。」或書其他祝詞咒語。 祭拜祖先金紙數量 祭拜祖先金紙數量 此紙錢為懇請神佛幫助信徒改運之意，可在祭神時順便燒化。
祭拜祖先金紙數量: 過年集資買彩券，避免被課贈與稅務必準備「出資證明」 3週前
紙錢又稱冥紙、冥錢、冥鏹、陰司錢、陰司紙、衣紙、金銀紙（金紙、銀紙）、紙楮等，也稱為打紙或紙錢，是祭祀鬼神時火化的祭祀品之一，為民間信仰的宗教習俗。 不過有幾種不必焚燒的紙錢，如墓紙即為其一。 古代墓祭用彩色紙剪成長縷，懸掛墓上稱為掛錢，繼承古俗，現代墓紙也不用燒，掃墓時用碎石子、土塊壓在墳墓上，代表有主墓地及修繕墳墓之意。 在死者喪事、移動棺材時，也有會將紙錢灑在道路、河川上，以供路上、河川的鬼神花用，避免刁難死者亡魂，稱為「買路錢，過路費」。
長條壽生錢（又稱長壽錢、佛祖錢）黃色紙錢，上繪有佛祖禪坐之像與壽生神咒咒語，兩側書寫南斗星君、北斗星君字樣。 壽生錢黃色紙錢，上有壽生神咒咒語，角落有「延福祿壽」字樣。 壽金繪有福祿壽三仙，上書「祈求平安」字樣。 早年依照大小，分「花壽」（「大花壽」）、「二花壽」（「小花壽」）兩種，是幣值的不同，可通用。 有些人則專門將「小花壽」燒給土地公，但今日「小花壽」款式罕見。
祭拜祖先金紙數量: 拜「天公」的金紙組合？
菜碗通常準備六道或十二道菜，不限葷素，也可以依照過世親人生前喜愛的口味準備！ 祭拜祖先時，如果可以這樣做，更顯誠意，祖先也一定會很開心。 如果忙碌沒有時間準備那麼多，市面上也有很多業者販售菜碗的組合，提供給沒時間準備那麼多菜色的人。 待到正月十五元宵節，也是春節最後一天了，所以大家對於元宵節也會特別珍惜。 而正月十五同時也是「三界公」生日，他是天官大帝，神格僅次於玉皇大帝的神明，不容忽視！ 絕對不能不求天官大帝的保佑，是相當重要的祭拜，供品跟拜天公差不多，以金紙、水果為主。
通常靈骨塔內供奉的神明有西方三聖、地藏王菩薩、土地公等等，又依照祖先所在塔區不同，供奉不同的神明，所以祭拜者事前應先了解祖先所在塔區供奉哪些神明，才知道要準備幾份供品。 一般來說會提供給神佛「鮮花四果」，大家常搞混的是，四果並不是任意四種水果的意思，而是指「四季時令盛產的水果」，畢竟，提供神佛最新鮮的水果，較能表達誠心敬意。 過了初一後的初二初三，通常就是女兒回娘家的日子！ 已婚女性會在這天回娘家團聚，祭拜祖先，準備的供品不用太複雜，只要鮮花、素果、水果 3-5 樣和糖果等，目的是祈求祖先繼續保佑一家大小平安健康。
祭拜祖先金紙數量: 紙錢：銀紙或四方金（刈金）。
過年必備的發糕、年糕也不能少，期許家人能年年高升、恭喜發財；其他如水果、餅乾、糖果等供品，就憑各家喜好準備即可。 燒過金紙後，辭歲還要多一個「放鞭炮」的流程，向舊的一年道別，歡慶新的一年到來。 除夕傍晚吃團圓飯前，記得全家先一起祭祖，讓祖先吃飽飽，後輩才能吃團圓飯。
- 擺設：供桌應在前門或中庭向天處，為表示神祇尊卑不同，拜三界公如同拜天公要設置頂桌和下桌，頂桌要以壽金墊高，放在頂桌的供品要獻給三界公，比較豐盛，但都必須是素齋；下桌則給隨從神明，準備五牲、水果即可。
- 黏銀箔的稱為「銀紙」，是燒給祖先或者鬼魂。
- 註生娘娘上書「註生娘娘」，一位雍容華貴的女性端坐殿中。
壽金除了像天公金同樣擁有福祿壽圖案外，依各地款式的不同，也會出現成串古錢（象徵財物）或印壽字等吉祥圖案。 大龍峒保安宮董事長廖武治表示，金紙的差別，就是祭拜對象不同，這是長年流傳的風俗習慣而來。 一般來說，掃墓都是用刈金或銀紙，至於壓在墓園草皮上面的五色紙則稱為「墓紙」，代表後嗣子孫有到此祭掃，避免墓地遭破壞。
祭拜祖先金紙數量: 紙錢｜祭拜神明祖先要燒金紙，你分的清紙錢有哪幾種嗎？
補運錢（又稱靈寶金、太乙金）也有人用紅、黃等色紙將壽金數枚包覆，上以細楷書「靈寶天尊解厄消災因時造化，太乙福神尋聲救苦應物隨機」於兩旁、中書「祈求平安」或「叩答恩光」，甚至可以自製。 天地水庫（又稱三界公庫）紅花圖紙包覆的紙錢、白花圖紙包覆的紙錢、青花圖紙包覆的紙錢，內包覆紙錢，一般為壽金。 此紙錢為懇請三界公幫助信徒改運之意，可在祭神時順便燒化，必須搭配天地水錢。 天地水錢（又稱三界公錢）紅花圖紙包覆的紙錢、白花圖紙包覆的紙錢、青花圖紙包覆的紙錢，大小一如火柴盒。 此紙錢為懇請三界公幫助信徒改運之意，可在祭神時順便燒化，必須搭配天地水庫。
祭拜祖先的供品在不同的節日也會有所異同，例如在元宵節要拜元宵、端午節要拜粽子、中秋節要拜月餅、冬至要拜湯圓。 大節日時（除夕、清明、端午、中元、重陽）通常會準備六盤至十二盤的家常菜，一鍋白飯、酒水、飲料、水果及紙錢；而平日只要早晚上一炷香向祖先請安，最後初一、十五準備簡單的水果餅乾、紙錢即可。 祭拜祖先金紙數量 中金大小類似壽金，上有紅色「中金」字樣，貼一金箔，有些版本無貼金箔。 有解除煞氣的作用，甚至被認為是煞神使用，或者說是專供山林水畔的神靈使用。