古越人和中原人早期的關係主要在貿易，越人以象牙、玳瑁、翠毛、犀角、玉桂和香木等交換北方的絲帛和手工產品（鍾倫納 2004）。 是，東海外越中的一部分可能到達臺灣、琉球和日本九州島南部，成為臺灣原住民、琉球族和大和族的祖先[來源請求]。 还有一种说法是大禹是在伊川会稽诸侯的，这个“伊川”指的就是伊川盆地（现大部归属伊川县）。
百越民族广泛分布于浙江、福建、江西、广东、广西和贵州等地，包括于越、闽越、扬越、瓯越、山越、僰国等十几个民族。 他们作为农耕民族，共同居住于东南沿海附近地区，有相同的语言，有相近的生活方式和习惯，有共同的宗教信仰。 但是，他们又都是以部落的方式存在，呈现大分散、小集中的分布模式，总体上较中原地区落后很多。 百越部落之间的关系也是极不稳定的，时战时和，时而不战不和，因此动乱不断，民不聊生，严重制约了经济发展和社会进步。
百越: 百越文郎國
百越的资源正是秦王朝紧缺的，而秦始皇统一天下后实力大增，有足够的力量来拥有和使用这批财富。 百越 所以，屠雎赵佗率领这批秦人到了岭南，就担负起了戍边、采矿、采伐与种植等多重重任，建设大秦的战略物资基地。 为此，秦始皇还专门开挖了灵渠，将珠江与长江水系连接起来，以运输各种战略物资和士卒劳工。
- 秦军南伐岭南之初即占领番禺一带的广东地区并留军驻守，另外30万秦军西赴广西地区与当地的百越作战，主将屠睢之后中伏身亡。
- 为了消耗这些不稳地因素，也是为控制六国旧地的秦军腾出军屯土地，他们被大量征集，攻入南方的百越。
- 林惠祥先生認為古越語是一種膠著語，不同於漢語的單音成義，而是合多音膠著而成，故百越語譯成漢語時一字常譯為兩字，如愛為「憐職」，熱為「煦蝦」。
- 但当时秦始皇统一的领土不包括今天的沿海一带和北方的草原，这位千古一帝不满足现有的土地，让秦军南北出击，北平匈奴，南灭百越。
- 老挝老挝北部的腊特新和中部甘蒙省等地也发现了有肩石斧，琅勃拉邦、南坦杭等地也有类似发现，而且以有肩石斧居多。
- 東海、南海航路的打通與中國東南及南方沿海的百越族的制舟行水文化是不可分割的。
- 公元前112年冬季，[65-66]路博德一军与杨仆一军先行会合，两军一同围攻番禺，后番禺降于伏波将军路博德，术阳侯及吕嘉出海西逃时被路博德捕获，南越国灭亡，时为汉武帝元鼎六年，整个南越王朝历五王，凡九十三年。
相比楚国，越国则没有被最终同化，虽然它和中原各国打了上百年交道，但终究没赶上从分封制向集权制的转型潮流，反而固守分封制，甚至大开“氏族部落联盟制”的倒车，最终被楚国于前306年基本灭国。 百越 汉、越族人民对她的崇拜，已成为一种深层的“群体粘合剂”，使当地汉、越族老百姓互相之间产生一种发自内心的认同感、亲切感，而俚人也逐渐融入进汉民族，成为今天两广地区的汉族先民。 越人在归附王化之前的生活未必是美好的，有可能是奴隶，有可能要受到首领的压迫。
百越: 百越遺存分佈
距今1萬-6000年前，境內古人逐步走出巖洞與河谷向平原和濱海地區發展今廣西地區出現原始農業、畜牧業和製陶業。 战国末期，秦国东出函谷、兼并六国、北击匈奴、南征百越，结束了春秋以来长达500多年诸侯割据纷争的局面。 在这段岁月里，大秦军团虎狼之师的印象深入人心，仿佛任何敌人在他们面前都将灰飞烟灭。
中原式名僅見於壽夢（乘）以後，這是吳國與中原交往的結果。 吳國國名也是多音節的詞語，中原人將之簡化成“吳”，從而很容易與今山西南部的虞（吳）國混淆。 在各國爭霸的特殊歷史環境下，太伯、仲雍奔吳的故事以及虞國早期的歷史被嫁接到了江南的句吳身上。 通過對吳王夷式名與吳國國號的分析可以推測，吳人沒有自己的文字，語言上也與中原諸侯截然不同，當然族羣也就不同。 句吳是江南的土著，與周王室無關，對句吳而言，太伯、仲雍奔吳的故事，只能是春秋爭霸這一特殊歷史時期產生的附會。
百越: 南方众方言有多少百越语的残留呢？
在百越土著女神崇拜信仰文化的影响下，汉人传统观音形象由男变女，完成了由男相神变为女相神的演化。 到了元明清时期，闽地地区的观音崇拜已经非常普遍，各地民间奉祀观音的经堂遍地都是，而且观音与闽越巫鬼常共坐一神殿，逐渐成为本乡本土的巫鬼神灵。 百越 在东南民间信仰中最受民众崇奉的佛教神灵是观音，观音信仰的传播与汉人南下移居东南的历史背景息息相关。
廣東英德牛欄洞遺址考古發現水稻硅質體，將水稻馴化年代前推至最早1.4萬年前，並據此推斷廣東英德牛欄洞很可能是世界稻作發祥地。 草鞋山遺址發現的6000年前馬家浜文化水稻田，是目前中國發現最早有灌溉系統的古稻田。 其出土的炭化稻，據研究屬於人工栽培稻，為中國稻作農業的起源、栽培稻起源的研究提供了實物依據。 百越 在草鞋山遺址下文化層發現的3塊炭化紡織品殘片，經鑑定距今五六千年，是中國現已發現最古老的紡織品實物。 太湖周邊地區出土的良渚文化玉器，數量眾多，雕刻精美。
百越: 百越课堂是真是假
本人是在校大学生，通过我大学群里看到了所谓的兼职信息，跟发送人加上好友后，这个发送人（应该是他们公司的人）向我推了百越课堂一个客服老师的微信。 一开始他们让交100元的报名费，说给开通助学资格，然后后续开了一个算上之前100元共3900元的一个课程，学费在支付宝校企服分期支付。 他们一直强调后续接单可以抵扣学费，保底做一张图片给10元，每周抽闲余时间兼职不用担心交不了学费，这也是我报名他们课程的原因。 但后面他们根本没有提及兼职，之后我主动向他们要单子（就是ps的一些修图）修一张图片结果只给了3元，但是他们刚开始承诺说一张图片保底10元。 然后现在我想要把课程给退了，莫名其妙又产生了手续费，录播费，直播费等一共1600多。 但是到目前为止已经学习一个多月我大概也清楚了他们所谓的兼职，并不像刚开始他说的学了20天就可以帮你对接渠道来接单。
这段位于洛阳东北部的河流也因此被称之为“伊洛河”。 百越 洛阳盆地所孕育出的河洛文明也因为伊水、洛水的存在也被称之为“伊洛文明”。 如果伊河不是西南——东北向最终注入黄河的河流，而是反方向与淮河，或其某条南向的支流相沟通的河流，这种可能性的确存在，正如之后在古典时期，黄河的每次南向侵夺淮河河道，都是通过那些北——南向的河流完成的。 如果仅从地理结构上来看，这种假设是有其合理性的。 最起码它解决了工程量，以及淮河流域最终成为受益者的问题。
百越: 百越文化
漢語與南島語的關係正在研究中，分子人類學支持漢-南島語系的存在，使用該語系的人屬於单倍群O-M175。 分子人類學支持漢-南島語系的起源地是緬甸和雲南，而百越文明的中心在長江中游與珠江流域。 在新石器时代，该古代部族文化遗存中有一种以几何印纹陶为特征，是一个崇拜龙图腾的部族，有纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。 百越 越人的祖宗起源於雲南橫斷山脈的高黎貢山，古稱崑崙墟。
据文献记载及考证，古越人与中原人早期的关系主要在贸易，越人以象牙、玳瑁、翠毛、犀角、玉桂和香木等奢侈品，以交换中原的丝帛和手工产品。 百越诸部族当中最早与中原交往的是地缘上较接近中原的”于越”，其之间的交往在中原古籍里也留下了墨迹，于越（越国前身）部族在商周时期虽然没有参加武王伐纣，但曾经北上当过周成王的宾客。 商与西周时代，岭南南越部族与中原也开始有了经济文化往来；春秋战国时代，岭南与吴越、楚国关系密切，交往频繁。 华南地区的先民一部分受华夏中原文化影响，形成南方汉人与南方汉语，另外一部分则逐渐演化为现在的侗台人群。
百越: 秦始皇征服百越，原来岭南的百越人，跑哪里去了？
在三亚落笔洞遗址出土遗物和堆积物年代距今约1万年，于旧石器时代末期至新石器时代早期的过渡阶段。 出土的石器来看，包括了敲砸器、砍砸器等多种工具，可以基本满足狩猎、劈柴所需；而从遗址中发现的堆积物来看，大量的螺、蛤、蚌壳和大型哺乳动物化石等。 福建地区最早出现的人种为“闽人”，是福建人种中的土著，在这块土地上生活的先人，几十万年的进化学习过程中，从茹毛饮血慢慢学会了打猎、用火，后来甚至学会烧制器具，种植水稻。 1989年，考古挖掘的漳州莲花池山遗址，距今40万年到20万年之间，是目前福建考古发现的，最早的一处先人生活遗址。
