公元二世紀造紙術在我國各地推廣以後，紙就成了和縑帛、簡 牘的有力的競爭者。 ）曾對發現的幾種古紙進行科學的化學分析和化驗結果得出的結論：只有蔡侯紙才是真正的紙。 公元7世紀造紙術傳入日本，公元8世紀造紙術傳到歐洲各國，造紙術的廣泛傳播，對人類文化事業的發展起到重大作用。 嶺南大學（嶺大）獲理文造紙有限公司董事總經理李文斌先生捐款九十餘萬港元，設立「李文斌助學金」，令莘莘學子受惠。
在設備方面，繼承了西漢的抄紙技術，出現了更多的活動簾牀紙模，用一個活動的竹簾放在框架上，可以反覆撈出成千上萬張濕紙，提高了工效。 在加工製造技術上，加強了鹼液蒸煮和舂搗，改進了紙的質量，出現了色紙、塗布紙、填料紙等加工紙。 漢代以後，雖然工藝不斷完善和成熟，但這四個步驟基本上沒有變化，即使在現代，在濕法造紙生產中，其生產工藝與中國古代造紙法仍沒有根本區別。 造紙技術的發展主要體現兩個方面：在原料方面，魏晉南北朝時已經開始利用桑皮、藤皮造紙。 到了隋朝、五代時期，竹、檀皮、麥杆、稻杆等也都已作為造紙原料，先後被利用，從而為造紙頁的發展提供了豐富而充足的原料來源。
理文造紙家族: 造紙術
從這裏紙漿要通過一系列精煉機（refiners），將紙漿內的纖維壁上線狀元素松閞令表層粗糙，纖維互相纏着成為張狀。 接着加上染料（dyes）及其他添加劑使成品的紙張擁有所需的特性。 “漢代造紙工藝流程圖”形象地再現了兩漢時期的造紙術，將麻頭、破布等原料經水浸、切碎、洗滌、蒸煮、漂洗、舂搗、加水配成懸浮的漿液、撈取紙漿、乾燥後即成為紙張。
從技術上看，竹紙應該在皮紙技術獲得相當發展以後，才能出現，因為竹料是莖稈纖維，比較堅硬，不容易處理，在晉代不太可能出現竹紙。 竹紙應該起源於唐以後，而在唐宋之際有比較大的發展。 從敦煌石室和新疆沙磧出土的這一時期所造出的古紙來看，紙質纖維交結勻細，外觀潔白，表面平滑，可謂“妍妙輝光”。 公元六世紀的賈思勰還在《齊民要術》中，專門有兩篇記載了造紙原料楮皮的處理和染黃紙的技術。
理文造紙家族: 造紙術古代
理文的衛生紙是中國內地著名品牌之一，主要分為卷裝廁紙、盒裝餐用紙、廚房用紙，以及嬰兒用高級紙等。 除了在實體店出售，在網店更以超過一千多種包裝和組合推銷。 理文的產品是原色衛生紙，由四川生產的竹製成，原色出廠不經漂染，不破壞樹林，屬於「環保衛生紙」。
元興元年（公元105年）蔡倫把他在尚方製造出來的一批優質紙張獻給漢和帝劉肇，漢和帝很稱讚他的才能，馬上通令天下采用。 在本網站／應用程式的資料、金融市場數據、報價、圖表、統計數據、匯率、新聞、研究、分析、購買或者出售評分、財金教學及其他資訊僅作參考使用，在根據資訊執行證券或任何交易前，應諮詢獨立專業意見，以核實定價資料或獲取更詳細的市場信息。 AASTOCKS.com Limited不應被視為游說任何訂戶或訪客執行任何交易，閣下須為所有跟隨在本網站／應用程式的資料、評論和購買或出售評分執行的交易負責。 紧急调集企业物流运输力量，从2月1日起，就将物资送到湖北、广东、江苏、江西、重庆、海南等多个省市战疫一线，为抗击疫情“雪中送炭”，以实际行动支持疫情防控工作。
理文造紙家族: 造紙術發展與歷史
這些情況表明至遲於公元前一世紀中葉，在遙遠的邊塞已有了質量較高的紙，這種紙在內地的出現應更早一些，即它是在灞橋紙後約數十年內出現的。 從這些事實説明造紙術自發明以後，其技術的進步是很快的。 1978年，在陝西扶風又發掘得西漢宣帝時期的紙。 理文造紙家族 東漢時期，不僅中原地區使用紙，而且傳播到了新疆、內蒙古等地區。 另外，也不僅限於上層統治者使用，而是連民間也比較廣泛地使用起來了。
- 根据中国造纸协会《中国造纸工业2019年度报告》数据，山鹰纸业在重点造纸企业产量前三十名中位列第5名，但与公司产品类似的玖龙纸业、理文造纸仍有产量上的差距。
- 紙漿主要由大麻、藤條、竹子、麥杆中的纖維提取。
- 理文造紙有限公司港交所2314是一家在香港交易所上市的工業公司主要業務為生產牛皮箱板紙及瓦楞芯紙分別在廣東 東莞江蘇 常熟重慶 永川廣西 梧州越南設有造紙廠 公司在1994年成立在2003年9月26日於香港交易所上市當時招股定價為每股417港元.
- 線頭等 纖維的堆積物，由於長年墊襯在古墓的銅鏡之下，受鏡身重量的壓力而形成的片狀。
- 通過打漿，可以改變纖維的形態，使紙漿獲得某些特性（如機械強度、物理性能），以保證抄成的紙和紙板能取得預期的質量要求。
此一步驟要有純熟的技巧，才能撈出厚薄適中、分佈均勻的紙膜。 理文造紙家族 覆簾壓紙：撈好的紙膜一張張疊好，用木板壓緊，上置重石，將水壓出。 透火焙乾：把壓到半乾的紙膜貼在爐火邊上烘乾，揭下即為成品。
理文造紙家族: 造紙術方法的進步
清代時北張村所造楮皮紙被選作奏摺和科舉考試用紙。 張逢學老人回憶説，文革以前村裏幾乎每家造紙作坊的牆壁上都供奉着造紙祖師爺蔡倫的神像，村外還有一座蔡倫廟，供奉着“紙聖蔡倫祖師”，接受紙工和村民的頂禮膜拜。 當時村裏每年農曆大年三十還舉行盛大的蔡倫廟會，吼秦腔、逛集市，村裏男女老少鬧廟會。 廟會的一個重頭戲是每隔3年主持搖籤確定穰行的“搖秤人”（即總經理），每個紙工都來納銀報名抽籤。 穰行在手工造紙行業中起着不可替代的作用，“搖秤人”從秦嶺的“穰商”中收購楮樹皮，用楮樹皮製成半成品紙的穰，由穰行統一管理，統一價格、統一收購或統一代貯。
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理文造紙家族: 造紙術造紙影響
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有了文字之後，最重要的就是要有一個很好的載體。 古代埃及人利用尼羅河的紙草來記述歷史；在古代的歐洲，人們還長時間地利用動物的皮比如羊皮來書寫文字；而中國，在造紙術發明以前，甲骨、竹簡和絹帛是古代用來供書寫、記載的材料。 但是甲骨、竹簡都比較笨重，秦始皇一天光閲讀奏章，就要整整一車；絹帛雖然輕便，但是成本非常昂貴，也不適於書寫。
理文造紙家族: 《大行報告》大和降理文造紙(02314.HK)評級至「持有」 目標價下調至3.3元
致富在法律上均不負責任何人因使用本報告內資料而蒙受的任何直接或間接損失。 致富擁有此報告內容之版權，在未獲致富許可前，不得翻印、分發或發行本報告以作任何用途。 摩根士丹利發表報告指，濠賭股雖然已在12月跑贏恒指，但認為未來12個月市埸對其盈利預測及估值倍數仍有上行空間，並指濠賭股與中國國內生產總值的相互關係及在疫情時架構的改善將是其復甦的主要原因。 該行升4隻濠賭港股目標價，其中美高梅中國目標價由6港元上調117%至13港元，投資評級由「減持」升兩級至「增持」。 大摩指，與永利澳門相比，較偏好美高梅中國，認為其擁有結構性的增長，而市埸亦低估了新增賭枱帶來的益處。
- 公元7世紀造紙術傳入日本，公元8世紀造紙術傳到歐洲各國，造紙術的廣泛傳播，對人類文化事業的發展起到重大作用。
- 誠然，“蔡倫紙”不會是蔡倫一手製作，但沒有他的“造意”，單憑尚方工匠也製造不出這種植物纖維紙來。
- 上述報告的作用純粹為提供資訊，並不應視為對上述報告內提及的任何產品買賣或交易之專業推介、建議、邀請或要約。
- 理文造纸有限公司于1994年成立，2003年在香港联合交易所主板上市(股份编号：02314)。
- 古代的人們驚異地發現，這些破竹簾和樹枝上聚集的東西經過太陽曬乾後揭下來，竟然成為可以使用的紙。
- ”流傳下來的北張村民謠，不但描述了最早紙的誕生，而且成為灃河一帶造紙歷史悠久的有力佐證。
該行同時將永利澳門的投資評級由「增持」降至「與大市同步」，認為公司有損失市埸份額的風險及缺乏正面催化劑，目標價則由8港元上調6.25%至8.5港元。 大摩亦將澳博控股目標價由4.5港元下調11%至4港元，投資評級由「與大市同步」降至「減持」，認為公司缺乏中高端市場的成績將導致更高的再投資率及更低的利潤率。 該行並指，仍繼續偏好金沙中國多於銀娛，將金沙目標價由27.5港元升16%至32港元，予「增持」的投資評級，銀娛目標價則由52.5港元升10%至58元，予「與大市同步」的投資評級。 根據考古出土的文獻，我們可以知道紙發明於西漢時期。
理文造紙家族: 造紙術淵源
元興元年（公元105年）奏上之，帝善其能，自是莫不用焉，故天下鹹稱‘蔡侯紙’”。 相傳東漢時，蔡倫因他人之錯受牽連，朝廷要抓他去京都接受審判，蔡倫不願忍受屈辱，在他的造紙發明地和封地龍亭縣服毒自盡。 蔡倫家族中人也受到連累四處逃命藏匿，其中一部分人逃至安康，經子午道越秦嶺，向北走出秦嶺山口時將當時最先進的植物纖維造紙技術傳授給北張村一帶。 天降大雨，河水暴漲，山上一些含有大量纖維的樹木和麻類被帶入河中，在自然原始鹼和水的作用下變成稀薄的原始紙漿，漂到岸邊廢棄的樹枝上聚集。 古代的人們驚異地發現，這些破竹簾和樹枝上聚集的東西經過太陽曬乾後揭下來，竟然成為可以使用的紙。
自己作为香港企业家，希望在抗击疫情的困难时期，为社会贡献自己的力量。 有關下降主要由於去年國內新冠疫情持續反覆，消費客流驟降，同時根據疫情防控要求集團部分門店在暫時停業，對銷售及利潤均造成一 影響；原材料價格上漲導致成端壓力增加；及因匯率變動導致匯兌損失增加。 今晚美國將公佈1月份CPI數據，市場料按月將錄得0.5%的升幅，核心CPI預期按月升0.4%。 聯儲局官員近日已不停釋出局方將繼續加息的訊號，市場此前預期聯儲局再加息兩次，在5月加息後將暫停加息。 但現時數據顯示，預期6月或7月再加息的機率正逐步上升，利率峰值的預期亦升至逾5厘。 利率持續上升，加上預期企業今年盈利可能倒退，市場對美股前景看淡的聲音漸起。
理文造紙家族: 造紙術現代造紙
李文俊出生於1970年，當時其父李運強在香港生產錄音帶，已賺得上百萬元身家，生意規模愈做愈大。 當李文俊1993年從加拿大的英屬哥倫比亞大學畢業時，李運強已成為香港知名的手提袋大王，專門為一些國際名牌提供手提袋產品，身家過億元。 科技業面臨寒冬之時，除了頻頻裁員節流外，亦想辦法開源。 Facebook（Fb）母企Meta公布，將推出類似社交媒體平台Twitter的藍剔認證服務，名為「Meta驗證（Meta Verified）」，每月訂閱費11.99美元（約93.52港元）。
理文造紙家族: 主要行业
公元610年，朝鮮和尚曇徵渡海到日本，把造紙術獻給日本攝政王聖德太子，聖德太子下令推廣全國，後來日本人民稱他為紙神。 理文造紙家族 遠古以來，中國勞動人民就已經懂得養蠶、繅絲。 這種處理次繭的方法稱為漂絮法，操作時的基本要點包括，反覆捶打，以搗碎蠶衣。
理文造紙家族: 造紙術西漢發明
近幾年有烏茲別克斯坦學者在研究中指出，在怛羅斯之戰之前，造紙術就以和平的方式通過拔漢那首府浩罕傳往撒馬爾罕。 10世紀造紙技術傳到了敍利亞的大馬士革、埃及的開羅和摩洛哥。 在造紙術的流傳中，阿拉伯人的傳播功勞不可忽視。
集團2022年上半年盈利為8.6億元，即2022年下半年盈利只有4.4億元左右。 理文造紙家族 相對集團2021年下半年盈利為12.5億元，集團2022年下半年盈利或按年倒退約65%。 媒體報導指Meta Platforms將展開新一輪裁員，帶動股價升約3%。 另外，半導體股亦見支持，英特爾、輝達及超微半導體均升逾2%。
理文造紙家族: 造紙術考古發現
除了絲之外，古代中國傳入印度且對印度文化產生了重要影響的還有紙和造紙術。 在古代印度，書寫材料有時用木板和竹片，更多的是用燁樹皮和貝葉。 在梵文古典著作裏常會見到“白樺樹皮”這個字，最初是書寫材料的意思，中國紙輸入後，人們便用這個字來稱呼紙，可見樺樹皮應用之廣；貝葉是一種棕櫚樹葉，大而且長，古代印度人在樹葉上面寫字、抄經。 如宋代蘇易簡的《紙譜》、元代費著的《紙箋譜》、明代王宗沐的《楮書》，尤其是明代宋應星的《天工開物》，對我國古代造紙技術都有不少記載。 而《天工開物》第十三卷《殺青》中關於竹紙和皮紙的記載，可以説是具有總結性的敍述。 書中還附有造紙操作圖，是當時世界上關於造紙的最詳盡的記載。
理文造紙家族: 造紙術傳承與流失
到了漢代，由於西漢的經濟、文化迅速發展，甲骨和竹簡已經不能滿足發展的需求了，從而促使了書寫工具的改進——紙被髮明出來了。 造紙是一項重要的化學工藝，紙的發明是中國在人類文化的傳播和發展上，所做出的一項十分寶貴的貢獻，是中國史上的一項重大的成就，對中國歷史也產生了重要的影響。 公元三到四世紀，紙已經基本取代了帛、簡而成為我國唯一的書寫材料，有力地促進了我國科學文化的傳播和發展。 公元三到六世紀的魏晉南北朝時期，我國造紙術不斷革新。 在原料方面，除原有的麻、楮外，又擴展到用桑皮、藤皮造紙。
理文造紙家族: 立即下載 Yahoo 新聞 app
1933年，在新疆羅布淖爾漢代烽燧亭故址中出土了一片麻紙，同時出土的木簡有漢宣帝黃龍元年（公元前49年）的年號；1957年，在西安市東郊的灞橋出土了公元前二世紀的古紙，紙呈泛黃色，已裂成碎片，最大的長寬約10釐米，最小的也有3釐米。 經鑑定，它是以大麻和少量苧麻的纖維為原料的，其製作技術比較原始，質地粗糙，還不便於書寫。 1977年，考古工作者在甘肅居延肩水金關西漢烽塞遺址的發掘中，也發現了麻紙二塊。 其中之一，出土時團成一團，經修復展開，長寬為12×u65297X9釐米，色澤白淨，薄而勻，一面平整，一面稍起毛，質地細密堅韌，含微量細麻線頭，顯微觀察和化學鑑定都表明，它只含大麻纖維，同一處出土的竹簡最晚年代是漢宣帝甘露二年（公元前52年）。
理文造紙家族: 造紙術衰落
“回收紙”大多用作陝南農村廉價的“燒紙”，因為吸水性好也可作為醫院產房的吸水紙，價值高的白麻紙少有人問津。 高湍動流漿箱能產生高強度微湍動，可有效的分散纖維，防止纖維沉澱和在絮聚，可有效的提高紙頁的強度。 史書記載：漢和帝曾到緱氏巡視過，有可能是參觀這裏的造紙作坊和紙莊(現分前紙莊和後紙莊，位於洛陽漢魏故城東約2000米，面臨洛河)很可能是漢代造紙作坊所在地。 這兩個地方，附近有造紙需要的優越的地理環境，有比較豐富的造紙資源(如麻、楮林等)。 在印度政治家、哲學家考底利耶的《政事論》(又譯《治國安邦術》)一書中有cinapatta一字，意思就是“中國的成捆的絲”。
在造紙術發明的初期，造紙原料主要是樹皮和破布。 當時的破布主要是麻纖維，品種主要是苧麻和大麻。 據稱，我國的棉是在東漢初期，與佛教同時由印度傳入，後期用於紡織。 最遲在公元前2世紀時的西漢初年，紙已在中國問世。 最初的紙是用麻皮纖維或麻類織物製造成的，由於造紙術尚處於初期階段，工藝簡陋，所造出的紙張質地粗糙，夾帶着較多未鬆散開的纖維束，表面不平滑，還不適宜於書寫，一般只用於包裝。 趙歧著的《三輔決錄》中，提到左伯的紙、張藝的筆、韋誕的墨，説它們都是名貴的書寫工具。