《七绝二首》，行草书法，为王宠晚年所书，现藏于辽宁省博物馆。 《七绝二首》在内擫笔法的基调上，注重笔墨轻灵虚和，结构欹侧多变，章法通脱自然，与其早、中期笔墨多内敛、点画较质直、线条少映带的格调相较，颇多变异之趣。 质言之，少了朴拙之气，多了疏淡之气。 “疏”是其结构特征所在：一字之中必有空阔处，且注重轻重虚实的对比，以显其“疏”态，产生整体上旷阔静远的美感。 在该作中，王宠一方面以乌丝栏为框线，另一方面注意调整字与字之间的形态关系，形成一种内在的挥运旋律，有欹有正，有虚有实，和谐统一。
”世俗猜拳吆喝之声，更使宠十分烦恼，厌恶城市生活，向往“水怀丽泽兑，时歌角弓篇”（《会文与汤珍子重郭邵才》）。 他在《赠别家兄履约会试七首》这一中也说，“吾宗素贫贱，被褐垂百年”。 王的第一寵後 王宠自幼丧母，据王宠所撰的姨母朱硕人墓志铭：“吾母年三十七而亡，吾时童髻，未甚衰也，稍长，始知悲慕，每自痛生科不知有母子之乐，见人母子慈恋，妪煦相保持，未尝不怆然心催也。
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”王氏這卷《遊包山集》，其結體“寬綽而有餘”，其書風曠適疏宕，遒媚飄逸，謂王氏上乘之作言而不虛。 王寵的書法最吸引人的地方在於字裏行間透出的那份空靈、舒朗，這份美感源自恬淡自適的生活中所孕育出的高曠的人品，而絕非才力、技巧所能展現。 王寵四十歲即離開人世，許多人為他的英年早逝感到惋惜，慨嘆命運沒有給他更多的時間創作更完善的書法。 也許並不算是書史上的大名家，但他疏朗、潔淨、無一絲塵俗之氣的書法與清純的心靈，也足以令人永遠對他喜愛與懷念。 因為王寵學習祝允明的書法，且二人皆學李懷琳，因此，王寵早期書風與祝允明作品風格最為接近。
仕途的不如意使他更加寄情于山水與詩文書畫之間。 他一生用心詩文書畫，兼擅篆刻，放意山水，才高志遠，於諸方面都取得了較高成就，與祝允明、文徵明並稱於世，被譽為“吳門三家”。 《萌寶來襲：總裁爹地，寵上天》情節跌宕起伏、扣人心絃，是一本情節與文筆俱佳的都市小說，飄天文學轉載收集萌寶來襲：總裁爹地，寵上天最新章節。
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在北洋大学学习期间，王宠惠开始初步接触西方现代的法律思想和法律文化，受到较为全面的法学启蒙教育，为以后从事法学研究打下了坚实基础。 并以第一名的优异成绩毕业，直隶总督兼北洋大臣裕禄亲自向王宠惠颁发“钦字第一号考凭”，也是第一张中国大学毕业证书，目前该证书收藏于天津大学。 在序言中，王宠惠谈到了翻译该法典的必要性，他引用迈特兰德教授和西金斯博士对德国民法典的称赞，将其誉之为“有史以来最精心制定的国家法律”，是“所有将要制定成文法典国家效法的样本”。 王宠惠在欧洲游学时，在法律史上具有里程碑意义的德国民法典已颁行数年，各国法学家都颇为推崇，英美国家打算将其翻译成英文供比较研究。 王的第一寵後 新协定规定，取消会审观审制度，民刑案件均由中国法官独立审判;书记官由中国政府任命，职权由中国法律规定;执行权归法院不受外国领事掣肘;民刑诉讼完全适用中国民刑诉讼法。 王的第一寵後 王的第一寵後 法权会议给中国留下情面，承认了外国在华治外法权存在许多弊端并提出改良治外法权的建议。
王宠是一个极有才气的书家，可惜一生仕途不佳，八次应试皆不第，仅以邑诸生被贡入南京国子监成为一名太学生，世称“王贡士”、“王太学”，享年仅四十岁。 倪涛《古今书论》载：“宠资雅训，不以育多自矜，游於蔡羽后，而一时名士皆归之。 胡守缵宗尤相爱重，尚书顾璘推服。 王宠自正德五年（1510）迄嘉靖十年（1531）间，凡八就乡试，每试皆不利，（一试十七岁，二试二十岁，三试二十三，四试二十六，五试二十九，六试三十二，七试三十五，八试三十八）。 须富贵何时，诚日夕私贺，恐后之不如今也，尚安望哉！
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”（上海博物館藏《王寵行書札》）書為心聲，自然地，王寵的這種“不激不厲”的心境折射到了在他的筆下——疏淡空靈而又逸筆草草。 這種講究技巧而又自然流露的書法功力與蕭散灑脱的雅玩心態，正是他科考屢次應試不第，進而沉湎於書畫、寄情于山水的結果。 是年，徐禎卿十六歲，文徵明二十五歲，唐寅二十五歲，祝允明三十三歲，王鏊四十五歲，吳寬六十歲，沈周六十八歲，諸人皆蘇州府人。 王的第一寵後 書法初學蔡羽，後規範晉唐，楷書師虞世南、智永；行書學王獻之，融會貫通。 何良俊《四友齋書論》評其書：“衡山之後，書法當以王雅宜為第一。
此帖既有魏晋时期王氏父子风华俊丽、遒逸疏爽之姿，又具初唐时期虞世南的气秀色润、外柔内刚之气。 从用笔方面来看，其行草气息平和，干净利落，一丝不苟，笔势凝重、洗练，笔画之间很少有连笔牵丝，字字独立，互不相连。 综观此书作，典雅平淡，落落大方，草法严谨。 王寵（1494年－1533年），字履仁、一字履吉，號雅宜山人，中國明代畫畫家，長洲（今江蘇蘇州）人。 書法初學蔡羽，後規範晉唐，楷書師虞世南、智永；行書學王獻之，與祝允明、文徵明齊名，被譽為吳門三家。
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王世貞在為王寵寫的《像贊》中稱其“善為雅言，不及猥鄙”，“且不以所學尚人，故人樂親附之”。 王寵逝後，顧璘在懷念這位故友時説：“清夷廉曠，與物無競，人擬之黃叔度。 尊官宿儒忘年友善，罔不樂其温醇。 文徵明與王寵雖為師生關係，且長王寵25歲，但文氏正是看重了王寵高潔的品行，折輩與交，成為頻繁郊遊、詩文酬唱的摯友。 王的第一寵後 文徵明在為王寵撰寫的《墓誌》中稱頌他“君高朗明潔，砥節而履方，一切時世聲利之事，有所不屑。 其志之所存，必有出於言語文字之上者。
王宠自正德庚午（1510）至嘉靖辛卯（1531），凡八次应试，均未中。 在王宠周边不达的友人中，有的选择了放浪形骸，如祝允明、唐寅与陈淳；有的选择了忍耐，如汤珍；有的选择了隐居，如陆治。 王宠选择了隐居，潜心诗书，逍遥林下，二十年读书石湖之上，讲业楞伽山中。
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王寵自正德庚午（1510）至嘉靖辛卯（1531），凡八次應試，均未中。 在王寵周邊不達的友人中，有的選擇了放浪形骸，如祝允明、唐寅與陳淳；有的選擇了忍耐，如湯珍；有的選擇了隱居，如陸治。 王的第一寵後 王寵選擇了隱居，潛心詩書，逍遙林下，二十年讀書石湖之上，講業楞伽山中。 正如其《行書札》中雲：“家中雖貧落，越溪風景日增日勝，望之如圖畫，獨此一事慰懷耳。
父貞為守、寵向文徵明“請字”，徵明辭之。 書法啓蒙王寵最早的啓蒙老師是沈明之，在沈的指導下，弟兄倆雙雙以裏雋補校官弟子員。 祝其不假寵以為榮，則人自貴，能自貴者，孰愈於仁，故字寵曰履仁。 ① 很多小說都更改過書名，如果本書沒有更新，請點擊作者專題查看本書是否有其他的書名，或者使用網站的搜索功能搜索一下。
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尊官宿儒忘年友善，罔不乐其温醇。 王的第一寵後 文徵明与王宠虽为师生关系，且长王宠25岁，但文氏正是看重了王宠高洁的品行，折辈与交，成为频繁郊游、诗文酬唱的挚友。 文徵明在为王宠撰写的《墓志》中称颂他“君高朗明洁，砥节而履方，一切时世声利之事，有所不屑。
- 王宠惠在欧洲游学时，在法律史上具有里程碑意义的德国民法典已颁行数年，各国法学家都颇为推崇，英美国家打算将其翻译成英文供比较研究。
- 從用筆方面來看，其行草氣息平和，乾淨利落，一絲不苟，筆勢凝重、洗練，筆畫之間很少有連筆牽絲，字字獨立，互不相連。
- 在王宠周边不达的友人中，有的选择了放浪形骸，如祝允明、唐寅与陈淳；有的选择了忍耐，如汤珍；有的选择了隐居，如陆治。
- 但对于方案内容，仍多持异议，试图保持原有的司法特权，双方“几于一字一句，反复争持”，共计谈判两个多月，前后开会二十八次，方才订立新协定。
- 纵28厘米，横463.6厘米。
- ”（上海博物館藏《王寵行書札》）書為心聲，自然地，王寵的這種“不激不厲”的心境折射到了在他的筆下——疏淡空靈而又逸筆草草。
- 蓋其書本於大令，兼人品高曠，改神韻超逸，迥出諸人上。
- 现代少女，三观正，驯兽师，对动物有天然的亲近感，了解埃及历史，懂各种方面的知识，全才型少女。
是年，寵繪《苕溪圖》贈太初兄卜隱，並系以詩；寵作《南都》詩，以刺朝政；文明作《望夜乘月發滸墅舟中與履約兄弟同賦》；寵草書《自書詩》卷（今藏上海博物館）。 四月九日，文明與王守、王寵餞別於虎丘，“賦贈二詩，期望後會晉陵”。 同月二十一日，寵與文明、蔡羽、郭邵同觀《文天祥書蘇軾詞後》於尹山精舍。 是年，文徵明三十九歲，折輩與寵定交。
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第二年（1527年），他便將遊包山所作的遊詩用小楷抄錄了二十二首寄給了補菴居士。 他的朋友文嘉在居士處見到這卷小楷後，稱之為“天才妙絕”。 後人普遍認為《遊包山集》是王寵的小楷代表作。 蘇軾曾説：“大字難於結密而無間，小字難於寬綽而有餘。
王寵畫作王寵的行書自成一家，歷來得到人們的讚許。 明朝的何良俊在《四友齋叢説》裏説道，自文徽明後，書法當屬王寵為第一了。 他本來是學王獻之的，加上他人品高尚，所以字寫得神韻超逸，遠在眾人之上。
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其志之所存，必有出于言语文字之上者。 是年，宠绘《苕溪图》赠太初兄卜隐，并系以诗；宠作《南都》诗，以刺朝政；文明作《望夜乘月发浒墅舟中与履约兄弟同赋》；宠草书《自书诗》卷（今藏上海博物馆）。 四月九日，文明与王守、王宠饯别于虎丘，“赋赠二诗，期望后会晋陵”。 同月二十一日，宠与文明、蔡羽、郭邵同观《文天祥书苏轼词后》于尹山精舍。 书法启蒙王宠最早的启蒙老师是沈明之，在沈的指导下，弟兄俩双双以里隽补校官弟子员。
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”王宠的身世遭遇，以及自小失去母爱，对他形成旷达澹泊的性格有很大影响。 王宠出生于开酒店的商人家庭，但自小对古玩、书画有浓厚的兴趣，并因此结识了文征明、蔡羽等人。 初字履仁，后改字履吉，号雅宜山人，人称“王雅宜”。
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《四友離書論》：“衡山（文徵明）之後，書法當以王雅宜為第一，蓋其書本於大令（王獻之），兼之人品高曠，故神韻超逸，迥出諸人之上。 儘管王寵的啓蒙老師是沈明之，但一般史書上提到王寵的老師都指蔡羽。 蔡羽字九逵，居吳縣西山，號林屋山人，性高亢，不數入城府，以文章詩歌著名，曾由國子監授南京翰林院孔目。 蔡羽對王寵的文章與書法影響很大，武宗正德七年（1512年），王寵與兄王守在蔡羽門下學習經、詩，在蔡家（包山精舍）住了三年。
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此篇《千字文》結體平穩，俯仰欹側變化不大，可以窺見其師承王獻之、虞世南的軌跡。 此帖既有魏晉時期王氏父子風華俊麗、遒逸疏爽之姿，又具初唐時期虞世南的氣秀色潤、外柔內剛之氣。 從用筆方面來看，其行草氣息平和，乾淨利落，一絲不苟，筆勢凝重、洗練，筆畫之間很少有連筆牽絲，字字獨立，互不相連。
正如其《行书札》中云：“家中虽贫落，越溪风景日增日胜，望之如图画，独此一事慰怀耳。 ”（上海博物馆藏《王宠行书札》）书为心声，自然地，王宠的这种“不激不厉”的心境折射到了在他的笔下——疏淡空灵而又逸笔草草。 这种讲究技巧而又自然流露的书法功力与萧散洒脱的雅玩心态，正是他科考屡次应试不第，进而沉湎于书画、寄情于山水的结果。 是年，徐祯卿十六岁，文徵明二十五岁，唐寅二十五岁，祝允明三十三岁，王鏊四十五岁，吴宽六十岁，沈周六十八岁，诸人皆苏州府人。
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他本来是学王献之的，加上他人品高尚，所以字写得神韵超逸，远在众人之上。 另一位明朝人莫云卿在《莫廷韩集》里也说王宠的书法，“天真烂漫”，而且“飘飘欲仙”。 我们从这件作品中不难看出，王宠的行书确实奔放纵逸，气宇不凡，颇令观赏者赞叹不已，这件《五言律诗》诗轴显然注入了他奔放的感情。 故有落墨如烟，纵横千里的艺术效果，其生动、奇妙、流畅的风格无不跃然纸上。 纵21.6cm，横323.5cm。 1520年，王宠游昆陵包山，曾作游诗数首，结为《包山集》。
1526年冬，王宠过鸿溪宿友人补菴居士处，居士几他索书。 第二年（1527年），他便将游包山所作的游诗用小楷抄录了二十二首寄给了补菴居士。 他的朋友文嘉在居士处见到这卷小楷后，称之为“天才妙绝”。 后人普遍认为《游包山集》是王宠的小楷代表作。
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王宠惠于北洋大学法科毕业后，先到上海南洋公学（交通大学前身）任教，1901年转赴日本留学，致力于法政问题研究。 此时，正是留日学生掀起革命高潮期间，在革命宣传影响下，王宠惠在日本积极参加革命，频繁与革命党人接触。 王宠惠留日期间最主要的革命活动是与沈翔云、冯自由、秦力山等人在东京创办《国民报》，积极宣传革命。 在美期间，王宠惠协助孙中山起草了《中国问题的真解决》一文，并与孙中山探讨过五权宪法。 王的第一寵後 完成皇仁书院学业的王宠惠恰逢新成立的天津北洋西学学堂（北洋大学前身）在香港招生，经应试及格，于1895年被录取至该校法科。