其信仰起源於對玉皇上帝敬畏之心，與奉祀玉皇上帝為君主特權，深恐褻瀆聖慈，乃以聖爐或其香火做為奉祀對象，漸漸演變成人格化，相信玉皇上帝有其子嗣，而以其子女供為奉祀，視同對玉皇上帝般的敬奉尊祀。 請問各位大德能告知玉皇宮的玉皇四殿下and玉皇三公主真正由來 或與玉皇大天尊的關係????? 還有天公祖和玉皇大天尊是同位 … 甚至是中壇元帥，以用來規避國家典章，但實者信眾心知肚明，故線民間某些修靈山的道友，常將自身化為玉皇幾公主或者幾太子 … 玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝” 。 是道教神话传说中的天地的主宰 ，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。
- 中國北方過去還有舉行玉皇祭，擡玉皇神像 …
- 在之後降伏牛魔王和白老鼠精的過程中，哪吒終於發揮了關鍵的作用。
- 且再根據「僊度蓮胎」匾可知，廟中原本奉祀哪吒三太子為主神，爾後由於有講美村民於海上險些遭難，得玉皇三公主所救，村民為感公主之恩而請回香火供奉。
- 哪吒的魂魄脫離軀殼飄到乾元山金光洞，被祂的師父太乙真人所救。
- – Facebook 分靈：台南玉皇玉聖宮、玉皇太子宮、布袋里玉寶殿、大港寮玉皇至正會等..
玉皇 四太子殿下乃玉皇上帝之四子，亦稱玉皇四太子。 釋迦」漢譯能仁，能以仁愛的心來憫念眾生，也 … 玉皇大帝 – 維基百科，自由的百科全書 元始天尊 – 靈寶天尊 – 道德天尊 玉皇大帝－地母－五方上帝 西王母 – 東王公-三官大帝 玉皇三太子由來 …
玉皇三太子由來: 玉皇四殿下生日
龍王說祂的兒子敖丙是管興雲佈雨的正神，怎麼可以隨便打死呢。 哪吒回到陳塘關，四海龍王敖光、敖順、敖明、敖朋，已經奉玉帝來抓拿李靖夫婦了。 李靖是隋唐之際的風雲人物，著名的軍事家。 他東滅吐谷渾，北平東突厥、南攻蕭銑。 中國古代一直有將歷史人物演化為神仙的習慣，姜子牙、老子、關公等等，都後來成聖成賢。 佛教為了擴大自己影響力，就將李靖演化為毗沙門天王，自然而然的，哪吒本來毗沙門天王的兒子，也就成了李靖的兒子了。
哪吒的魂魄脫軀體飄到乾元山金光洞，為先師所救，太乙真人叫金霞童子，特地去到玉蓮池裡採取蓮花兩朵、荷葉三片，祂把蓮梗拆成三百骨節，三片荷葉分上、中、下放在骨節上，於山洞中讓祂以蓮花化身重生，重造骨肉。 祂抓住哪吒的魂，往荷葉裡一推，喊一聲：「哪吒快成人形」緊接著哪吒就從地上跳起來，活起來了。 玉皇大帝是道教世界中級別最高的神明之一，其地位僅次於三清。 但是民間的神仙世界中，玉皇大帝確實是眾神之王，是與人世相對的天國的主宰。 甚至人間的皇帝以及冥界的閻王等三界十方也都是由玉皇大帝統領。
玉皇三太子由來: 玉 皇 三太子由來在聖誕:玉皇三殿下 – 人人焦點的討論與評價
帝釋天也曾請佛在自己的天宮中講述佛法。 在很多故事中，李靖被稱為「托塔李天王」，哪吒則被稱為哪吒三太子，因為其法力高強，成為玉皇大帝手下的主要將領。 而玉皇三公主娘娘為玉皇上帝之三女，亦稱玉皇天女娘娘。
- 清朝時，太宗皇太極在崇德元年承襲明制，皇帝女兒始稱為「公主」。
- 天神（原型可能是古波斯的神靈），法力高強，擁護佛法，是毘沙門天王的後裔，也是釋迦佛的弟子，稱哪吒太子、那拏天等。
- 生出來時也不是一般的小嬰孩，而是一個大肉球！
- 孫悟空不滿玉帝授予其「弼馬溫」的管馬小官，一怒之下殺出天界，回到花果山，自封「齊天大聖」。
- 《封神演義》出生時是個肉球，右手套一乾坤圈，肚腹上圍著一塊混天綾。
- 玉皇三公主文武雙全，坐鎮宮內，威靈顯赫，有求必應，名噪澎湖。
- 从此之后，南台湾的信众对於太子爷的神力，就更加深信不疑。
国王王后在梦中应感得子，王后怀胎一年整，于丙午年正月初九诞下太子。 国王驾崩太子继位，感应众生疾苦，弃国修道。 苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，方证玉皇大帝之果位。 很多时候我们都以为玉皇大帝是天上神仙的最高统治者，是高坐云端的“天上的皇帝”，但其实在道教的一系列完整的神仙谱系中玉皇大帝根本不是最顶端的那个人。 1943年澎湖風鎮碑，碑文為「昭和癸未年十月十六日建，風鎮，玉皇公主，哪吒太子，石碑祭煞，眾弟子一仝立。」目前仍位於講美村中營，為區域鎮煞解厄。
玉皇三太子由來: 奉祀
一般的婦女在懷孕時，懷胎十月就可以將孩子生出來，但是，大羅仙在投胎時，竟然在李靖妻子的肚子裡待了三年六個月！ 生出來時也不是一般的小嬰孩，而是一個大肉球！ 李靖連忙用劍將肉球剖開，剖開之後，竟然跳出一個三歲大的白胖男孩！ 三天以後，李靖家來了一個長老（傳說是太乙真人）為嬰兒取名字，叫作哪吒。 如果說到天庭眾神元首，想必大家都會回答玉皇上帝，在台灣稍有規模的廟宇，都會有凌霄寶殿祭祀祭祀玉皇上帝。 而台灣的玉皇信仰中，有著玉皇四殿下的存在。
不同於龍德宮以玉皇三公主為主祀神，開基玉皇宮的三公主為副祀神、文身形象，參拜信徒以女性為多，且因其為女神，因著信徒對性別的看法與期待，三公主也主管養育孩童之事。 除此之外，又因三公主為玉皇上帝女兒，信徒認為公主能在玉帝面前秉奏事宜，所以也能受理信眾的各種祈願。 民國77年（1988年），玉皇四殿下於台灣高雄縣六龜鄉寶來玉皇亭（今寶來開基玉皇玉聖宮），令乩身閉關，降著仁正聖經傳世。
玉皇三太子由來: 玉皇三太子三田都元帥簡介
最後想出一個好辦法，殺姓不殺人，把他的姓雷字砍了頭，便成了田都元帥[9-10]。 傳説二：南明永曆十五年（1661年）福王流寓於閩東，激起閩地民眾反清復明的民族情緒。 雷海青的傳説附會到福王的身上，民間傳説福王南逃閩中，海上遇難，雷海青率領天兵天將前來救駕。 帥旗上“雷”字被雲遮住了上半部，只露出“田”字，福王誤認為姓“田”的將軍救駕，故封為“田都元帥”。 傳説一：安祿山叛唐，唐明皇命雷海青禦敵，雷海青戰死，其時空中烏雲滾滾，雷聲大作，天上顯“雷”字但上半部“雨”字被烏雲遮住，只顯下半部“田”字，故人們稱他為田都元帥。
西元6世纪后期，道教团体为了要取带儒教的昊天上帝，另一方面要模仿佛教的法身、报身、肉身的佛姓三身说，就将老子神化为元始天尊、太上道君，太上老君的三清说。 台南市北區玉皇玉聖宮：民國77年（1988年）創立，為目前台灣信仰玉皇四殿下的最大宮廟。 玉皇三太子由來 並提倡不焚化金紙與燃放鞭炮的道教信仰。 清嘉慶五年（1800年）地震，廟身年久失修，於是大行修廟並雕塑玉皇上帝、玉皇四殿下、玉皇三公主之神像，此時才正式改名開基玉皇宮，並尊奉玉皇上帝為主神，同年玉皇四太子被改稱為玉皇四殿下。 1920年代粵劇劇目《玉皇登殿》講述玉帝成道的故事。 該劇目中玉皇大帝原是人間皇孫、皇位繼承人，不過他卻關心民間疾苦、無心繼位，乃至向敵國獻上土地財產以消弭戰爭，最後被準提佛母點化成為玉皇大帝。
玉皇三太子由來: 九龍太子由來
哪吒天生理解語言，自幼勇武絕倫，牠拜在乾元山金光洞的「太乙真人」門下，學習武藝。 七歲藝成返家，傳說七歲時就已有了風火輪，自己坐在車上作戰，速度有如疾風。 祂經常以混天環和火尖槍為武器，把混天環插進海裡就可拉起海底，用火尖槍洗紅綾布就能搖盪海洋。 由於秉性極佳，一身功夫，確十分了得。 中國神話故事中，最年輕的神，首推哪吒，也就是神童的代表，古今中外偉人，大都有一個不平凡的童年，但要像哪吒這樣，不平凡中最不平凡的，實在不多。
玉皇四殿下由來 – RakeNk 玉皇三 太子神像 – DmBom 已經被分享了961 次 沿革簡介：明朝末年，泉漳人士渡海來台求發展，並於家鄉恭請玉皇 … 洪家玉皇七殿下 – 轉至網路喔 玉皇太子玉聖 … 哪吒在《西遊記》中的再次出場，是在其後孫悟空取經路上遇到獨角兕大王時，孫悟空因金箍棒被獨角兕大王的金剛圈吸走而求救於玉帝。 孫悟空點李天王與哪吒並鄧化、張蕃二雷公下界擒魔。 哪吒揮舞寶劍，化作三頭六臂，妖魔也化作三頭六臂。
玉皇三太子由來: 玉皇大帝名号由来
但也因為分靈眾多，每座廟壇對於三公主的形象、稱呼也不同，最顯而易見的是聖誕，光是目前已知的玉皇三公主聖誕日就有農曆九月初六、農曆三月十五、農曆八月十五等說法。 高雄市六龜區寶來開基玉皇玉聖宮天公廟：民國77年（1988年）創立，主祀玉皇上帝，配祀玉皇四殿下與玉皇三公主。 台南市北區台南開基玉皇宮：明永曆二十四年（1670年）創立，為台灣玉皇四殿下信仰之起源，也是台灣最古老的天公廟。 玉皇四太子殿下於臺南市白河區關子嶺火山天公廟降駕，留詩云：「玉皇陛下眾群真，皇命在深究迷群，四御天星護真人，殿前共議渡亡靈，下降人間救良民。」此乃齊頭詩，揭示「玉皇四殿下」名號。
中國造神的一大特點 , 是將歷史人物神化 。 過年拜財神，一般會想到五路財神或是土地公，但是你有沒有想過也可以拜「三太子」李哪吒？ 因為李哪吒是觀世音菩薩的護法，佛教稱之為「善財童子」. 祂的尊稱還有很多，因其裝備特殊，有輪有圈，所以又有大羅仙、羅車太子、李羅車、羅車公、金康元帥、金環元帥等稱呼。 道教認為玉皇為眾神之王，在道教神階中地位極高。
玉皇三太子由來: 玉皇四殿下
梨園教為道教閭山派別支，以“三田都元帥”為教主，以提線傀儡行法事，法師具有道士和傀儡師雙重身份，表演與道教科儀融為一體，所演劇目具有濃厚的宗教色彩。 其核心可以歸納為：以偶為神，以靈為符，以戲為儀。 在一些道教科儀中亦有儀式，如道教科儀“謝目連”中就有梨園教的法事。 雷海青怒罵安祿山故事乃是清朝時形成，清時作家洪昇據王維詩句“萬户傷心生野煙，百官何日更朝 天。 ”想象樂公雷海青怒罵安祿山的場景，在其戲劇《長生殿》中出現。
九龍三太子金尊為漢代古物，身高六尺，聰靈慧黠，不脫童稚純真，左手銅環高舉，右手握金鎗，肩披混天綾，足踏夔龍，憑清虛而御風. 据明刻本《搜神记》（东晋史学家干宝著）载：“按圣纪所载云：往昔去世有国名号光严妙药，其国王者名曰净德。 王乃无嗣，常因每日作思惟；我今将老而无太子，身若崩灭，社稷九庙委付何人? 作是念已，即便敕下诏诸道众，于诸宫殿依诸科教悬诸盖，清净严洁广陈，供养六时行道，偏祷真圣，已经半载，不退初心。
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故學者皆認為福建東南地區田公，其祀神被稱之為雷海青者均為清乾隆以降、或更後期。 在莆田、仙遊兩地的戲班中有一部名為《願》的戲劇，描述玉皇金龍三太子投胎田智彪，中探花，入唐宮，成為戲神的。 在福清、平潭戲班亦有以戲神田智彪為題材劇目《田元帥》。
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講美尚有講美保安宮，供奉保生大帝，興建於大正元年（1912），及靈應廟，供奉臨水夫人，興建於大正9年（1920）。 三太子為中國神話人物，三太子為民間的守護神，三太子最一開始起源記載於佛教中，來自於古印度的神話，在許… 民間傳說玉帝姓張，叫張堅，生在正月初九。 據說很久以前有一個叫光嚴妙樂的國家，國王淨德和王后寶月光老來無子，十分煩惱，於是邀集道士們舉行祈禱活動。
玉皇三太子由來: 玉皇三公主娘娘聖紀 – 道教 玉皇玉聖宮（天公廟）全球資訊網-倡導不焚化金紙與燃放鞭炮的道教信仰
該廟虎邊牆上還留有當初四殿下奉旨巡視全台的事蹟。 元朗靈霄閣，位於元朗新田鄉米埔高行。 靈霄閣供奉玉皇大帝為主神，閣內更有供奉太上老君、孔聖、佛祖、太乙真人、觀音大士及哪吒大帝等聖像。
因為哪吒升天成神後，還常幫助民間，後人因崇拜他的勇武就尊稱他為太子爺。 澎湖講美龍德宮一脈，龍德宮最早創建年代不可考，但根據其廟中最古匾額「僊度蓮胎」落款年代，可知康熙59年（1720年）即已存在。 且再根據「僊度蓮胎」匾可知，廟中原本奉祀哪吒三太子為主神，爾後由於有講美村民於海上險些遭難，得玉皇三公主所救，村民為感公主之恩而請回香火供奉。
玉皇三太子由來: 由來
由此可知王母娘娘要比玉皇大帝出现早得多，更别提成为他的妻子了。 提到玉皇大帝和王母娘娘很多人会觉得他们是一对夫妻，但其实他们根本就不是一个时间段存在的人物，更别提做夫妻了。 不过也难怪很多人会这么认为，毕竟受到很多影视作品的误导，玉皇大帝和王母娘娘总是出双入对地出现在荧幕前，一派模范夫妻的样子。 玉皇三太子由來 长大则辅助国王，行善救贫，勤政爱民。
哪吒在兩部神魔小說中出現的最為經典，一部是《西遊記》，一部是《封神演義》，在《封神演義》中他和楊戩是主角之一，周武王大軍中最得力的兩員戰將之一，另一位是楊戩。 據說只要祂大叫一聲，就能使烏雲密佈、下起大雨。 ）的神明，為毘沙門天之子，在其他經典又譯為「那吒矩缽羅」、「那吒俱伐羅」等，隨後被簡化為「那吒」。 到了唐朝，「公主」名稱依舊，但有品級規定，大長公主、長公主、公主，皆能享受正一品的待遇。 清朝時，太宗皇太極在崇德元年承襲明制，皇帝女兒始稱為「公主」。
玉皇三太子由來: 玉皇三太子文史記載
他本來是佛教神話中毗沙門天王的第三個兒子，所以被稱為三太子。 （一說還用箭射殺了石磯娘娘的徒弟）東海龍王為此大為憤怒，聯合南海、西海、北海的各龍王，共同討伐李靖復仇，可是祂們由於恐懼哪吒的武功，而不敢接近。 玉皇大帝認為，世間很多魔神，因此就以李靖之子的名義，把祂派到下界。 原來殷紂王時代，有個叫李靖的塘關鎮守，（按唐代也有叫李靖者）李靖是一位勇猛果敢的人。 玉皇三太子由來 祂生有三個兒子，長子金吒，次子木吒，兩個兒子也都是優秀的武士，三子哪吒卻與眾不同。
玉皇三太子由來: 玉皇大帝名號由來
「那吒」是毘沙門天王的第三子，常隨毘沙門天身邊，為護法軍神，也有經典載他是毘沙門天之孫。 毘沙門天源自印度俱毗羅神，為梵天之孫，夜叉之王。 宋代《太平廣記》中記載「那吒」護衛僧人與獻佛牙的故事，日本法師圓仁也記載了此事。 禪宗也有「那吒」將骨肉還與父母，以蓮花化身的傳說，這時那吒故事已在中國民間流傳。 按又傳說謂：太乙真人奉師父玉虛宮原始天尊的命令，送靈珠子到李靖家出世的。 也是玉皇大帝手下的主要將領之一，統帥五營神兵。
中國古代宗教即有支配日、月、風、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉凶等人生命運的最高神“帝”和“上帝”的説法，西周以後又稱“皇天”、“昊天”、“天帝”等。 南朝時陶弘景《真靈位業圖》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的稱呼，排在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。 隋唐時，“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名詩人白居易的《夢仙》中就有“仰謁玉皇帝，稽首前至誠”的詩句，詩人元稹《以州宅誇樂天》一詩中亦有“我是玉皇香案吏”之句。 玉皇三太子由來 大約在唐宋之際成書的重要道經《高上玉皇本行集經》詳細敍述了玉皇的出身和來歷：很久以前，有個光嚴妙樂國，國王淨德和王后寶月光老年無子，於是令道士舉行祈禱，後夢太上道君抱一嬰兒賜與王后，夢醒後而有孕。
再則，舊時若供奉玉皇上帝，恐褻瀆神聖之靈，乃改供奉其香爐或奉祀其子女，而玉帝之子女並無名號，據《晉書．天文誌》云：「玉帝坐北，有一星曰「太子」，帝儲也」。 本馬祖北竿玉皇府哪吒三太子廟典故：本廟神尊-二郎神君 本廟配祀神尊二郎神君由來：本廟二郎神君神尊為民國70年廟宇重修時信徒為主祀神尊哪吒三太子重修金身之時台灣神像雕刻師傅所贈。 三太子由來 中國神話故事中，最年輕的神，首推哪吒，也就是神童的代表，古今中外偉人，大都有一個不平凡的童年，但要像哪吒這樣，不平凡中最不平凡的，實在不多。 道教封「中壇元帥威靈顯赫大將軍」，簡稱「中壇元帥」，亦稱「太子元帥 … 祂曾大戰東海龍王，降伏諸魔王的故事，為民間所樂道，嘉其武勇，因此被尊為通俗道教中神兵神將的統帥。 後人為了仰慕祂的勇武，就尊祂為太子爺來祭祀，崇拜祂的信徒多半是學武的人，現在又被當作保護嬰兒和汽車駕駛業的神來供奉。